Fejér Megyei Történeti Évkönyv 16. (Székesfehérvár, 1985)

Községtörténeti tanulmányok - Várnai Tamás: Füle

laszthatta. Az esküdteket és jegyzőt a község maga választhatta. A községi bíró működése felett a földesúr továbbra is jelentős ellenőrzést gyakorolt. A bírót letehette és új bíróválasztást rendelhetett el. A portio beszedése és a vármegye pénztárába való beszolgáltatása a községet illeti, ebbe a föl­desúr nem szólhat bele. Községi bírók voltak: 1768-ban Szántó János, 1832-ben Kovács Mi­hály, 1835-ben Benkő András, 1836-ban Kun György, 1842-ben Halóra Mihály. A török kiűzése és 1848 között a Fülére vonatkozó iratanyagban több, jelenleg is élő topográfiai név fordul elő. (A név mellett az előfordulás évét ós a forrást jelöltük meg.) Saitos út (Sajt út) (1724), Sáss Toó (1767 Tó) Vízállás (1767) Takarodó út (1767) Murva kő nevű határ (Füle és Pol­gárdi között). Fülei Űj-bányai szőlők gyepűje. Böjtény nevezetű völgy (1781) Fajdacs (1802) 130 Tilos erdő, Sándorház nevezetű, Szilvás m Bütényi irtások, Sándorka-major, Szent Márton, Köteles Teleki Csárda, Köteles Telek földek, Felső erdő, Bögyös irtás, Sándorkai-dűlő, Kőhegyi-dűlő, Tutska mellett, Deskúti-dűlő, Kőhegyi szőlőhegy, Kőhegy és alsócser­közt, Alsó cserre dűlő, Tószári első (második) dűlő, Fő utca, Irtásrét, hó­hér föld, Kender földek, Rétre dűlő, Kajári útra dűlő, Bányára dűlő, Zöld kút, Bánya szőlőhegy, Bánya mellék, Réti föld, Szappanos.™ Fülén már 1848 előtt két népiskola működött. Hosszú időn át a refor­mátus iskola volt a népesebb és a katolikus volt kevésbé látogatott, de a jelenleg rendelkezésünkre álló forrásokból a katolikus iskola története is­mertebb. Nem tudjuk, hogy a református iskola iratanyaga vagy annak egy része megvan-e valahol, levéltári forrásaink igen gyérek. Érdekesség az is, hogy forrásaink csak a múlt század közepéig bőségesek, azt követően csak a tanítók neveire és a tanulók számára vonatkozó adatokat ismerünk. A vallási ellentétek a XVIII. században rányomták bélyegüket a népokta­tásra is, olyanról is tudunk, hogy katolikus tanító volt ugyan, tanítványok nélkül, református iskola viszont az 1760—1770-es években valószínűleg nem működött. Első adatunk 1747-ből való, amikor a református iskola tanítója Só­vári Mihály, a katolikus tanító Babai Ferenc volt. 133 1770-ben a katolikus iskola tanítója Éri István volt. de a feljegyzés megemlíti, hogy tanítványa nincsen. Javadalma: 15 forint, 30 mérő gabona, 8 mérő őszi és 4 mérő ta­vaszi vetés, két boglya széna és 6 font faggyú. 13 '' 1780-ban a fülei reformá­tus rektor munkájáért 15 forintot, 30 pozsonyi mérő búzát kapott, díjazá­sához tartozott még kukoricaföld, fa szükség szerint, só 50 font, hús 50 font, borcollecta termés szerint, minden gyermek után 1 mérce zab, 1 csirke, temetésért 6 icce bor, 10 font gyertya, 2 szekér széna, kender­föld. 135 1781-ben csak katolikus tanulókat (23 fiút és 12 leányt) írtak össze. ,3fi 1783-ban a község katolikus tanítója Nemes István volt. A községtől kapott fixet, szántóföldet és tisztabúzát, az uradalomtól volt rétje (meny­nyiség nincs megadva). Kétszobás háza volt, az egyik szoba tanteremül szolgált. Magyar és német nyelven tanított írást, olvasást és számvetést. Tanítványainak száma 11 fiú és 6 leány volt. 13 ' A katolikus iskoláról a XVIII. század végén és a XIX. század elején készített feljegyzések azt mutatják, hogy a káptalan mint kegyúr már

Next

/
Oldalképek
Tartalom