Evangéliumi Világszolgálat, 1954 (5. évfolyam, 1-12. szám)

1954-05-01 / 5. szám

EVANGÉLIUMI VILÁGSZOLGÁLAT 15 ÉS AZ ASSZONYOK ELINDULNAK (Németországi Magyar Református Lelkigondozói Szolgálatunk 1948-ban “Uj Világ Felé” címen kis könyvet adott ki azzal a szándékkal, hogy a benne megjelenő írá­sok ösztönzői, segítői legyenek a tengerentúlra vándorló testvéreinknek. Akkor úgy terveztük, hogy az első fü­zet után több hasonló kis könyvet is megjelentetünk. Tervünket nem sikerült megvalósítani, jóllehet a máso­dik “Uj Világ Felé”-re már sok anyag összegyűlt. Ennek az anyagnak nemrég átnézése közben láttuk, hogy még közel hat év távlatából is lényegileg milyen sok monda­nivalója van az akkor papírra vetett soroknak és ezért helyesnek látjuk azt, hogy legalább egyet az akkor hoz­zánk juttatott írásokból az alábbiakban közöljünk, mely­nek írója, Feketéné Korény Lívia, a “Magyar Nők” szer­kesztője a cikk élén levő címet adta. A Szerk.) A vihar kissé elülni látszik, s a széttördelt erdő­ben fészekrakáshoz keres helyet a madár. A riadt ember­szívek tétován keresik azt a helyet, hol uj otthont, uj fészket építhetnek a szétzüllöt család számára. Négy é­­ves aléltság után lázasan tolonganak uj világrészek ka­pui felé. A négy év alatt is az asszony volt a lélek, ki bátor elszánással tartotta fel gyönge testével az akadályok, a nehézségek súlyos köveit; a férfit, az erőset, a bátrat, csaknem átroppantotta a vihar és nehezebben eszmélt új­ra magára és életcéljaira. Most, hogy a magyarság sorsa faji szempontból for­dulóhoz ért, a nagy kérdés ott dől majd el az egyes kis magyar családok tanyáján, az egyes családokon belől a lélekben, vagy még inkább az utód nevelésénél. A lenni vagy nem lenni kérdés most így hangzanék: Megmarad­ni-e magyarnak, vagy eltűnni az idegen tengerárban o­­lyan mélyen, hogy még csak egyetlen kis fodrocska se mutassa majd, hogy merre jártunk valaha. Ma ez talán égetőbb kérdés, mint egykor, ma ez szent kötelességünk: magyarnak maradni és magyarnak megtartani a jöven­dőt: a gyermeket. Vájjon erre a feladatra kit jelölt ki a sors, ha nem az anyát? A magyar asszonyt, a magyar anyát, kit tör­téneti rendeltetése nagy dolgokra hivott el a múltban és hív el a jövőben is. az azt végző Egyháznak — hihetetlen fontossága van az emberiség egész jövője szempontjából. Ezt sokan tudják az egyházi vezetők közül. De tud­nia kell minden egyháztagnak is. Mert az Egy­ház dolga nem csak a vezetőkön, hanem elsősor­ban az egyháztagokon dől el. És tudnia kell ezt minden magyar egyház­tagnak is. Mi kicsinyek vagyunk — különösen azok, akik idegenben vagyunk, — azonban a vi­lágnak azért a részéért, ahol a magyarok élnek, mi vagyunk felelősek. De talán azért a részé­ért is felelősek vagyunk egy kissé, ahol most élünk. Ezért a két kis körért meg kell tennünk mindent, amit tudunk, hogy megmaradjanak Is­ten rabságában s a világtól való szabadságukban. Dr. Tunyogi-Csapó András A történelmi hivatástól vezetve és szent kötelesség­érzetből szólal meg a Magyar Nők, ez az egyetlen Nyu­gaton megjelenő asszonyujság, hogy mintegy utolsó so­rakozom hívja az asszonyokat, leányokat, mielőtt végleg szétkapcsolódnának ujjaink; hogy ébressze a közömbösö­ket, bátorítsa a gyengéket, legyen társa az erősnek, hogy megértsük, hogy az anyanyelvet csak az anya tudja meg­őrizni. A magyar nő kiválasztott szerepe a történelem fo­lyamán is kiviláglik. És erre a múltra büszke lehet minden magyar nő. Mielőtt végleg elválnánk, nézzünk csak vissza, hogy lelki szemeink előtt újra elvonulhas­sanak elődeink, dicső és tisztelt magyar asszonyok, ki­ket követni mindnyájunk kötelessége. A magyar nő nem volt alárendelt személy soha. A magyar nép még Ázsiában felemelkedett arra a magaä műveltségi fokra, hogy a nőt, az asszonyt és anyát egyen­rangú társként tisztelje. Maga az a szó “asszony”, ki­rálynét jelentett eredetileg, melyre bizonyság Szent Ist­ván nagyobb legendája. Később összetett szóként sze­repelt: királné-asszon. A magyar nép a lovagiasságot és a nőkkel szemben való tiszteletét Keletről hozta. A társadalmi élet alapja a család volt, hol a feleség, az anya mindig megbecsült szerepet kapott. Az ó-hazában csak itt-ott, de az uj­­hazában nem fordult elő többnej űség. A magyar itt, mint egyfeleségű nép lépett fel. Büszkén írja róluk Anonymus, a névtelen jegyző: Nem paráználkodtak, ha­nem mindenkinek csupán csak egy felesége volt, A nő tehát tisztelt, szeretett és becsült személy volt, ami kifejezésre jut a “feleség” szóban is. A világ egyet­len nyelve sem fejezi ki olyan szépen az asszony hiva­tását, az asszony megbecsülését, mint a magyar. Fele­ség: a férfi hűséges segítőtársa, örömének, bajának osz­tályosa, sorsának részese, távollétében helyettese és, ha az Ég elszólítja, teljesjogú örököse. Életének szebbik fele, akivel megoszthat mindent: hírnevét, vagyonát ép­pen úgy, mint gondjait, álmatlan éjszakáit... és sokszor adtak jó tanácsot a harcos férfiaknak asszonyaik. És a magyar nő igyekezett igazi feleség lenni, aki férjét mindenkor alázatosan urának nevezte. Ez az alá­zatosság nem megalázkodás, mert jó szívvel és önként hajolt meg az erősebb, a szeretett férfi előtt, kinek kí­vánságát, akaratát mindenkor igyekezett maradéktala­nul teljesíteni. Több ízben olvashatunk nagyasszonyaink irodalmi értékű leveleiben erre példákat: “Adassék a levél az én szerelmes uramnak, Rákóczi Györgynek tulajdon kezé­be.” (Lorántffy Zsuzsánna leveléből.) A magyar asszony okosságát még az állam, — és az országot érdeklő ügyekben való jártasságát, befolyá­sát még a külföld is elismeri. II. Pius pápa írja Hu­­nyadinénak, dicsőséges Mátyás királyunk anyjának: “Az Urnák ajánljuk áhítatodat és buzgalmadat és intünk, hogy fiadat és fivéredet, kiknél, — nem kételkedünk benne, — okosságod nagy súllyal bír, buzdítsd a keresz­tény hit e kitűnő művére, a keresztes háború folytatá­sára”. A magyar nő, a magyar anya, akit a férfi egyenran­gú társává avatott, valóban hivatása magaslatán állt; nem síróbaba, nem díszes játékszer, de mindig az volt, amire a legnagyobb szüksége volt hazájának és család­jának. Ha kellett, ott vonult a népvándorlás hősei mögött örökös harcizaj közepette, rendíthetetlenül, félelem nél­kül és mindig késízen arra, hogy a küzdőknek jó szót, biztatást, frissítőt vagy gyógyírt nyújtson. Ott állt az

Next

/
Oldalképek
Tartalom