Evangéliumi Hírnök, 1999 (91. évfolyam, 1-12. szám)
1999-02-01 / 2. szám
1999. február 9. oldal László Imre: AMA NEMES HARCOT MEGHARCOLTAM 2. A harcos fegyverei Az első részben arról olvashattunk, hogy milyen személyiség is a győzelmes hitharcos. Megértettük bibliai példákból, hogy a győzelembe vetett hit, a bizalom a vezérben, a teljes harckészültség, az ellenség módszereinek ismerete és végül, de nem utoljára az engedelmesség azok a tulajdonságok, melyek birtokában nem csak a küzdelem a miénk, hanem a győzelem is. Most vizsgáljuk meg kizárólag gyakorlati oldalról a harcos fegyverzetét. Mert igaz ugyan, hogy Dávid a teljesen felfegyverzett Góliátot legyőzte a Seregek Urának erejével, de ne feledjük, hogy még ő is vitt magával fegyvereket nevezetesen öt sima kövecskét. A helyesen megválasztott fegyver a Seregek Urának erejével a biztos győzelmet hozza el nekünk. Az Efézusi levél 6. részében felsorolt fegyverek egyike AZ ÜDVÖSSÉG SISAKJA. Nos, ezzel a legérzékenyebb részünket, azt az okoskodó fejünket kell, vagy kellene védenünk. Sajnos sok hívő embert, ha megkérdeznénk, hogy vajon ha ma éjjel eljönne az Úr Jézus, akkor vele mi történne? — valami álszent, alázatoskodó, legjobb esetben bizonytalankodó feleletet kapnánk, ilyeneket: Nem lehet azt biztosan tudni, testvér... vagy: Én olyan gonosznak érzem sokszor magam... esetleg: remélem..., talán.bizonyára... Jézus Krisztus azt mondja Mártának, hogy aki hisz benne, az nem lát halált, hanem általment a halálból az életre. Pál azt mondja - szigorúan múlt időben -, hogy meghaltatok, és a ti életetek el van rejtve Krisztussal együtt az Istenben. Induljunk hát úgy a győzelmes csatába, hogy tudjuk: életünk legnagyobb kérdését már megválaszolta Isten. Nem lesz, hanem VAN üdvösségem, kegyelemből és hit által. Ez a sisak vegye körül gondolatvilágunkat, amikor szorongás, félelem vagy bizonytalankodás támad bennünk. Mert ne feledjük: a hős nem olyan ember, aki soha nem fél, hanem olyan valaki, aki le tudja győzni a félelmét. Mert feltétlen bízik vezérében, a győzelemben, a fegyvereiben. A másik rendkívül fontos védekező fegyver A HITNEK PAJZSA. Itt is szeretnénk hangsúlyozni egy fontos dolgot: a pajzs nem a gyávák eszköze, akik rettegve bújnak mögé. A pajzs egy fontos taktikai eszköz, harcieszköz, amely mögé egyrészről tényleg azért húzódik a harcos, hogy védje magát. De ugyanakkor onnan, a pajzs nyújtotta biztonság nyugalmából fontolja meg a következő lépését, ami talán a döntő támadás lesz. A hit pajzsa egy nagyon fontos dolgot jelent: hiszek, tehát elfogadom Krisztus győzelmét. Értsük meg jól: a győzelmet már Jézus Krisztus a kereszten kivívta, ezzel a biztos tudattal áll- hatunk ellene a sátán tüzes nyilainak. Gyakorlatban ez azt jelenti, hogy ha támad a sátán, tüzes nyilakkal lövöldöz, az érzékiség, a testiesség, az irigység, a kívánságok vagy féltékenység nyilait küldi rád, akkor valid meg - hangos szóval -, hogy Jézus Krisztus győzedelmes Úr. És az ő diadalmas nevével állj ellene az ördögnek, parancsolj távozást a tisztátalan lelkeknek, - meglátod majd, hogy elfutnak tőled. Az egyik leginkább elhanyagolt fegyver AZ IGAZSÁG MELLVASA, más fordítás szerint a megigazulás mellvasa. A támadó, a sátán egyik legveszélyesebb fegyvere az, amikor azzal támad, hogy lám, milyen bűnös vagy, már megint vétkeztél. És elénk hozza azt, amit tegnap, a múlt héten, az elmúlt évben már megbocsájtott és elfelejtett Isten. Védd a szívedet az igazság mellvasával, ne szorongj, mert bűneid már meg vannak bocsájtva. A Teológia tudománya így fogalmaz: A megigazulás az az isteni kijelentés, melyben Isten a megtért, megváltott bűnöst igaznak nyilvánítja. Értsük meg jól: Isten egyszerűen kijelenti egy magamfajta nyomorultról, hogy: Mától fogva ez az ember az én szememben, az én tűzláng tekintetem előtt igaz. Ekkora ereje van Jézus Krisztus golgotái vérének. Éljünk vele, használjuk gyakorlatban: ha támad a kísértő, és a múltadból hozza elő a bűneidet, akkor álljunk elő bátran, hiszen ott van rajtunk az igazság mellvasa, és mondjuk szemébe a támadónak: Távozz sátán, a Jézus nevében. Az én bűneim már meg vannak bocsájtva, a golgotái vér itt van a szívemen! És megtapasztaljuk majd naponta ennek erejét. Azt is parancsolja Pál apostol, hogy övezzétek fel magatokat IGAZLÉLKUSÉGGEL! Igen, tudomásul kell vennünk, hogy Isten maga a tisztaság, nála nincsenek hamis, sunyi és alattomos dolgok. A másik becsapása, a hazugság a sátán eszköztárába tartozik, hiszen ő nem csak hazudik, hanem egyszerűen ő minden hazugság atyja. Piszkos kézzel nem lehet a szentségekhez hozzányúlni. Tisztátalan szándékkal nem lehet Isten szent ügyéért harcolni. Ha ott van a szívemben a saját személyem felemelésének vágya, ha azért mondok egy igét, hogy a másikat megalázzam, hogy megmutassam, hogy én vagyok a tudósabb, - nem is kell tovább sorolnunk. Tele van ez a világ sunyi, alattomos keresztyénekkel, akik nem is méltóak erre a névre, mert szándékaik sötétek. Szájukból látszólag áldás jön, a szószékre - még baptista szószékre is nagy bibliával mennek fel, s ha csak a szolgálatukat hallgatjuk, minden szavuk igaz. De a szándék sötét. Mert magukat akarják mutogatni, az a lényeg, hogy őket hallgassák az emberek. Vigyázzunk, testvérek, hogy ott legyen derekunkon az igazlelkűség öve. Gyakorlatban ez olyasfélét jelent, hogy ha felállsz szolgálni, elmondani egy bizonyságtételt, énekelsz vagy költeményt mondasz, akkor kérd az Urat tudatosan: Uram, tisztítsd meg a szándékaimat, ölj meg bennem minden magammutogatást. A te nevedre, egyedül a te szentséges nevedre szálljon a dicsőség! És intés, feddés előtt is kérjük az igazlelkűséget, hogy ne az én ütni, leszámolniakarásom vezessen az intésben, hanem valóban Isten kibeszélhetetlen mentő szeretete! Egy kimondott támadó fegyver is van a hitharcos kezében, s ez A LÉLEK KARDJA, Isten beszéde. Nagyszerű dolog az, hogy támadó fegyvert adott Isten, de vigyázzunk: ezzel nem szabad egymás ellen harcolnunk. Nem arra való az Isten beszéde, hogy egy vitában legyőzzem testvéremet, vagy éppen barátomat, hanem egyebekre. Jézus Krisztus Isten beszédével, az Igével harcolt a sátán ellen, hiszen minden kísértésére így kezdte a választ: meg van írva...Az igével meggyőzhetem társamat, de nem lehet célom a legyőzése. Nem követ el hibát a hívő ember akkor, ha egy beszélgetésben, egy testvéri órán, az elöljárók közt vagy éppen gyermeknevelésben az igéhez fordul. Nem csak tanácsért, hanem úgy, hogy éppen az igét idézi egy kérdés megvilágításánál. De a szándék legyen tiszta. Az ige, a kard félelmetes fegyver lehet, hiszen elhat az ízeknek megoszlásáig, és egészen mély sebet tud okozni. Olyan sebet is, amibe belepusztulhat az ember, de olyant is, ami kivágja a bűn mély gyökerét, hogy aztán elindulhasson a csodálatos gyógyulás. Balk Margit nénit, a drága, átadott életű idős misszionáriust sokan ismerik. Tőle kaptuk életünk egyik legnagyszerűbb tanácsát. Azt mondta kedves, meleg mosollyal búcsútanácsként az elmúlt évben: Kedveseim, mindenek felett: éljetek több igével! Figyeljük meg jól: Ez nem egyszerűen annyi, hogy olvassunk több bibliát. Hanem éljünk az igével. Sebezzen, ha akar, hogy aztán gyógyíthasson az Úr. Végére maradt egy félreértett fegyver: A,BÉKESSÉG EVANGÉLIMÁNAK KÉSZSÉGE, mint saru. Nagyon sok hívő ember ez alatt egy állandó, lázas tevékenységet ért, és hozzá kapcsolódik egy örök lelkiismeret furdalás, mert ugye éjjel és nappal nem hirdetem a békesség evangéliumát. Figyeljük meg jól, hogyan fogalmaz az apostol: a béke evangéliumának készsége az, amit parancsol. Vagyis az, amit Esaiás így fogalmaz: keze árnyékában, a keze ügyében rejtett el engem. Az asztalos nem fűrészel állandóan, és a sebész sem operál megszállottan reggeltől estig. De ott van keze ügyében a szerszám, hogy ha kell, akkor bármelyik pillanatban használhassa. A használható hitharcos nem nyüzsög, teszvesz és rohan állandóan. Ellenkezőleg: nyugodt, békességes szívvel énekel, pihen, mert tudja: bármelyik pillanatban szólíthatja a Vezér, és akkor készen áll az indulásra. Akár evangéliumot hirdetni is elmegy, ha kell. Lázas tevékenység helyett inkább töltse el szívünket ez az alázatos, de mégis erőt sugárzó készenléti állapot.
