Evangéliumi Hírnök, 1995 (87. évfolyam, 1-12. szám)

1995-02-01 / 2. szám

1 1995. február foglyokhoz, akik utolsóként vonultak fel a császári diadalmenetben. Azokhoz, akik ki voltak jelölve a halálra, akiket rendszerint utolsó látványosságként oroszlánok elé vetettek az arénában. Nem kétséges, hogy Pált bántotta, hogy némelyek megvetették. Pál szelídsége azonban krisztusi természetéből fakadt. Pál tudott eltűrni éhséget, szomjúságot és más kényelmetlenséget és a korin­­tusiak tudták, hogy mindezt érettük és az evangélium előremeneteléért vállalta. Pál tudta, hogy némelyeket meg­szégyenít őszinte, egyenes szavaival. Azonban az ő szándéka nem az volt, hogy másokat megsebezzen, hanem azt akarta elérni, hogy a korintusiak változ­zanak meg. Aranymondás: lKor 4:2 * * * 1995. március 19. ELLENÁLLÁSA KÍSÉRTÉSEKKEL SZEMBEN 1 Korintus 10:1-17 Egy olyan erkölcstelen városban, amilyen Korintus volt, nem volt könnyű hűségesen követni Jézust. A tanítványok számtalan kísértéssel voltak körülvéve. Ez meg is osztotta a gyülekezetei. Az erkölcsi problémák minden fajtája jelen volt. Ilyenek: bálványimádás, bálványáldozat, a szexuális ferdeségek össze voltak fonódva a termékenység istenének bemutatott áldozattal. Ezekre a külömböző keresztyén csoportok különbözőképpen reagáltak. Voltak, akik semmisnek tekintették a bálványo­kat és nem vették figyelembe a pogány szokásokat. De voltak, akik meg­­botránkoztak, ha valaki a bálványoknak felmutatott eledelből fogyasztott. Pál lelkiismerete szabad volt, de figyelembe vette azokat i, akik gyengéb­bek voltak a hit dolgaiban. Otestamen­­tumi példákkal figyelmeztet, hogy mi is vigyázzunk. Kísértésekben el lehet bukni. Izrael fiai együtt indultak el Egyip­tomból, de a pusztai élet megrostálta őket. Együtt keltek át a tengeren, egyfor­mán ették a mannát és ittak a forrásból, amely a kősziklából fakadt. Azt, hogy maga Jézus Krisztus volt a szikla, szim­bolikusan kell értenünk. Elmarasztalásuk oka így szól: az Úr nem volt megelégedve velük. Az okok a következők: Zúgolódtak az eledel és a víz hiánya miatt. Fellázadtak Mózes el­len. Kishitűek voltak, amikor a kémek visszatértek és jelentették amit láttak. Visszavágytak Egyiptomba, kíván­ságaikra hallgattak. Imádták az arany­it. oldal borjút. Eredmény: Nem mehettek be az ígéret földére. Sok minden más is történt abban az időben, de ezek a mi okulá­sunkra írattak meg. Valóban így igaz. Mi is, akik sokak­kal együtt indultunk, együtt merít­­keztünk be, nem mindnyájan vagyunk együtt. Sokan elestek az úton. Pál jól ismerte az emberi gyengeséget. Azért int, hogy álljunk ellene a kísértésnek. A kísértésnek ugyan ellene lehet állni, de csak úgy, ha elhatároljuk magunkat min­dattól, ami kísért bennünket. Pál ír a szövetségről. A pogányoknak a bálványokkal van szövetségük. Nekünk Jézus Krisztussal. Ezért nagyon áldott alkalom az úrvacsorái közösség. Minden úrvacsorái alkalommal úgy erősítjük meg szövetségünket az Úrral, hogy közben elhatároljuk magunkat a világi kívánságoktól. Aranymondás: lKor 10:13 * * * 1995. március 26. ÜGYEK INTÉZÉSE 2 Korintus 12:19-21 ;13:5-13 Pál jól ismerte a bajokat. Jutott neki belőle elég. De talán egyse okozott neki annyi gondot, mint a korintusi bajok. Ezek az ő személyével is összefonódtak. Minden gyülekezetben lehetnek baj­keverők. Rendszerint nem nagy szám­mal, de elegen ahhoz, hogy az egész gyülekezet nyugalmát megbolygassák. Pál úgy közelít a problémák me­goldásához, hogy mindenek előtt ön­magát készíti fel. Megnyílt szívvel feltárja legszemélyesebb adottságait is és azt kéri, hogy ezt tegyék mások is. Pál nyolc dolgot kifogásol, mint ma­gatartásbeli problémát. Ezek megtalál­hatók a 20. versben. Pál tudja, hogy egészen más távolról kezelni egy ügyet és egészen más, ha személyesen van jelen. De aggódik amiatt, hogy személyes megjelenése esetén kölcsönösen megszégyenülnek. 0 azt szégyenlené, ha nem találná a korin­­tusiakat olyanoknak, amilyeneknek szeretné. Hogyan kezeljük a bajokat? Imádkoz­zunk a másikért. Viták esetén könnyű azt kérni, hogy az Úr a mi oldalunkon legyen. De mi van, ha tévedtünk? Mondjuk azt, ami igaz. Pál nem akart mást, csak megtudni mi az igaz. Az igazság ellen semmit sem tehetünk, de annak érdekében sokat. Keressük a legjobbat! Ellenfelünknek a legjobbat kívánni nem a legkönnyebb, de helyes és keresztyéni. Jézus Krisztus is arra tanít: "Jót tegyetek azokkal, akik titeket gyűlölnek!" Végezünk teljes értékű munkát. A félig megoldott problémák nem megol­dott problémák. Ne engedjük, hogy a gonosz győzzön felettünk. Hogyan lehet megelőzni a bajokat? Örüljetek! Pál erre felszólít. Azt akarja, hogy forduljanak el a bajoktól, pozitív gondokkal foglalkozzanak. Legyetek tökéletesek! Félreérthető. Nem azt jelenti, hogy perfektek. Azt jelenti, épüljetek ki a bajból, jöjjetek rendbe! Vigasztalódjatok, bátorodjatok, egyértelemben legyetek, éljetek békességben! Köszöntsétek egymást szent csókkal. A köszöntésnek nagy jelentősége lehet. De soha nem adhat alkalmat vissza­élésre. Aranymondás: 2Kor 13:11 O.L. NEM KELL KA TONASKODNUNK... Reményteljes törekvések vannak arra nézve Budapesten, hogy a hívő ifjak számára igen terhes katonai szolgálat kötelezettségétől mentesüljön, aki akar. Politikusok, írók, hírneves közéleti személyek, különböző felekezetű lelkészek (közöttük baptisták is) az ál­talános hadkötelezettség megszün­tetésére törekszenek. Szeretnék, ha teljesülne Ezsaiás próféciája: "A nép... többé hadakozást nem tanul" (Ezs 2:4) Kiderült, hogy az ország biztonságát nem a sok pénzbe kerülőfegyverek, vagy a katonai erő garantálja. A Had­kötelezettséget Ellenőrzők Ligája szeretné, ha a készülő, új alkotmány szövege kodifikálná a kötelező sorkato­nai szolgálat helyett az önkéntes és hi­vatásos katonaság alkalmazását. Ez­zel megszűnne sok fiatal férfi kénysz­erű katonai képzése, az ország csil­lagászati összegű hiányokkal terhelt költségvetése mentesülne a had­felszerelési kiadásoktól... Egy nyugállományú tiszt koncepciója felvázolása közben emlékeztetett az ószövetségi lehetőségekre, amikor egyes esetekben (új házasok, frissen vásárolt földek, éppen felépített otthonok boldog tulajdonosai) nem volt kötelező a hadba­­vonulás. Nem Magyarország lenne az első, ahol a fegyveres védelemre nem kell vállalkozzon, aki nem akar. Nemzetünk olyan geopolitikai környezetben él, ahol a nemzetiségek közötti feszültséget csak ilyen és hasonló lépéssel lehet enyhíteni. - szó -

Next

/
Oldalképek
Tartalom