Evangéliumi Hírnök, 1989 (81. évfolyam, 1-24. szám)
1989-03-15 / 6. szám
Postmaster: Send address change to Hungarian Baptist Union of America, 2800 Fordham Rd., N.E. Palm Bay, Fla. 32905 — (USPS 716300) VOL. 81., NO. 6, MARCH 15, 1989 ' * 81. ÉVF., 6. SZÁM, 1989. MÁRCIUS 15. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America Since 1908 Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK H A T A L M A " (Róma 1:16) HÚSVÉTI ELMELKEDES A testi elmúlás utáni élet hite általános emberi hit. A hajdani egyiptomiak, Mezopotámia ősrégi lakói, a dél-amerikai őserdők indiánjai, az Indiában élő buddhisták évszázadokkal és évezredekkel ezelőtt hitték, hogy van túlvilági lét. A mi korszakunkban a keresztyének, mohamedánok, az af-Valaki elárult Téged Valaki elárult téged, valaki megtagadott. Sötét emlékek kísérnek, fülembe sírnak egy dallamot: Valaki elárult téged, valaki megtagadott. Valaki tövissel koronázott, valaki leköpte arcod, rádobta a bíborpalástot, és csúfolódva térdet hajtott. Jaj, múltam már annyiszor vádolt... Valaki gúnyból térdet hajtott. Valaki kereszted emelte, Valaki letépte ruhád. Valaki a szögeket verte kezeden, lábadon át. Jaj, elég, Uram, elég! Valaki felnézett rád. Valaki sírod őrizte, Valaki meghallotta: Nincsen itt! Valakit hívtál, mint pásztor elszéledt bárányait. Valaki az örömhírt vitte, üresen látta a sírt! Valaki — és én vagyok mind. (Schumann Ruth után németből) Túrmezei Erzsébet rikai bennszülöttek és csendesóceáni szigetek lakói hisznek abban, hogy van élet a síron túl. Hogy jött az emberiség évezredekkel ezelőtt a földkerekség minden részén arra a tudatra, hogy a test elmúlása után az élet megy tovább? Az emberi nemzetség kis töredéke, az agnosztikusok úgy magyarázzák a fent leírt jelenséget, hogy az ember ragaszkodik az élethez és vágyálmai közé tartozik, hogy élni fog tovább, teste sírbaszállása után. A Biblia tanításában és igazságban hívő emberek tudják, hogy a síron túli életben való hitet Isten adta a teremtés koronájának, az embernek, akkor amikor szellemét beléje lehelte. (Mózes I. 2:7) Ez a szellem tudja, hogy bár a test felbomlik, ő maga a szellem él tovább. A szellem Istentől származik és természetes az, hogy halhatatlan. Az előbbi gondolatok vezetnek arra a kérdésre, hogy a szellem síron túli élete azonos e a feltámadással? A feltámadás azt jelenti e, hogy szellemünk tudatosan élni fog örökké, vagy azt, hogy valamilyen testet fog magára ölteni? További kérdések jelentkeznek. Ha szellemünk Isten világában fog élni és mivel Isten szellem, miért kell akármilyen test? Jelenti e a feltámadás egyszerűen azt, amit az Űr Jézus mondott, „...ha valaki megtartja az én beszédemet, nem lát halált soha örökké.” (János 8:51) A Szentírás több feltámasztásról ad jelentést. Ilyen a Sunemita fia, Jairus leánya, a naini ifjú. Lázár és még több. Ezek feltámadása azt jelenti, hogy viszszajöttek a testi létbe. Amikor mi a feltámadásról beszélünk és erről hitet teszünk vajon arra gondolunk, hogy ebbe a testbe visszajövünk, vagy lesz egy más „test” a földi test gyarlóságaitól és múlandóságától mentes? Vagy mivel a Biblia tanítása szerint Isten közelében leszünk, ez a tény kizárja az anyagi, vagy bármilyen test szükségességét? Az Úr Jézus feltámadásában a testbe való visszatérést látjuk, ámbár az újból felvett test már az anyag természete feletti test volt. Ez a test nem ismert térbeli és fizikai akadályt. Krisztus feltámadásánál ismételten meg kell említenünk, hogy Krisztus nem a maga akaratából támadt fel, hanem amint az írás bizonyítja, Isten feltámasztó erejéből. Az erre vonatkozó számos bibliai helyből csupán három verset idézünk. Ap. csel. 2:24; I. Kor. 15:15; I. Péter 1:21. A szöveg Krisztus feltámadásával kapcsolatban mindenütt így hangzik: „Akit Isten feltámasztott”. Az a bibliai igazság, hogy Krisztust Isten támasztotta fel a halálból nem vesz el semmit Krisztus dicsőségéből. Az Úr Jézus valóságos halott volt és isteni hatalmát nem gyakorolhatta. Isten mutatta meg feltámasztó hatalmát. Isten nem tetszhalottat támasztott fel. Ezen az isteni erőn nem csodálkozunk, mivel Istennél semmi sem lehetetlen. A teremtő Úr feltámasztó hatalom is. Húsvétkor örvendezünk és dicsőítjük Krisztust feltámadásáért. A dicséret Istent illeti, Ő a feltámadás Ura. Szinte ünneprontásnak hangzik, ha azt mondjuk, hogy az Úr Jézust megváltó haláláért illeti minden tisztelet és dicséret. Ő maga adta magát a bűnösök kezébe, előre tudta, hogy testi kín-
