Evangéliumi Hírnök, 1989 (81. évfolyam, 1-24. szám)
1989-03-01 / 5. szám
6. oldal 1989. március 1. ÖZVEGYSÉG Ésaiás 1:17 Csörgött a telefon a lelkészi hivatalban. A vonal másik végén egy zokogó hang így szólt: „Nem bírtam tovább! Tudom, hogy az Űr velem van, s férjem nála van. Hálás vagyok, hogy élettársam nem szenved tovább. De mostanában sokat aggódom s néha úgy elkap a sírógörcs, hogy nem tudok uralkodni magamon. Lelkész úr! Kérem segítsen rajtam!” Ilyen és ehhez hasonló nyilatkozatok sokszor hallgatók a gyászolók ajkáról. Ezért legalább öt kérdést meg kell vizsgálnunk ezzel kapcsolatban, melyek a következők: Mi okozza a kétségbeesést? Mit tegyen a szenvedő? Miért enged Isten ilyen gyötrelmet az övéire? Mit tegyünk mi érdekükbe? Vajon mindenki egyformán gyászol-e vagy nem? 1. Mi okozza a kétségbeesést? Kémiai és lelki zavar. Említettük már, hogy hirtelen veszély idejére Istenünk testünkbe teremtette az önvédelmet. Ez abból áll, hogy kémiailag és helyileg sok minden megváltozik, ami aztán lehetővé teszi, hogy a bajban a szokottnál több erőnk legyen; azaz kibírjuk. Azonban, ez a védő berendezés csak rövid idei használatra alkalmas. Ha próbánk hosszadalmas, akkor lelki és testi kárt szenvedhetünk. Az özvegység pedig nem rövid időre szóló próba. Ezért lehetséges, hogy váratlan kétségbeeső hullámok lepik meg a gyászolót. S ha ebben az álla-A győzelmes élet titka Elöljáróban szeretném kihangsúlyozni: az igazi hívő keresztyén élet az nem egy kegyességbe burkolt, könnyelmű, felelőtlenjáték, hanem egy állandó, szakadatlan küzdelem. Küzdelem elsősorban a sátán, a bűn, s nem utolsó sorban önmagam ellen. Aki előtt ez nem világos, az csakhamar a gonosz játékszerévé válik. Példa gyanánt nézzétek csak Jézus földi életét, kezdve születésétől haláláig. Micsoda kemény harcok között végzi hatalmas messiási munkáját. Győzelmének titkai: 1. Mennyei Atyjával való állandó közössége. Ján. 14:10. 2. Atyja akaratának teljesítése. Ján. 17:4. 3. Volt egy konkrét célja: éspedig az ember megváltása. Ezért tudott megmaradni mindvégig a kereszt-vonalban. Ettől, amint az Igében is látjuk, erős céltudatossággal nem hagyta magát eltéríteni. Ebben az összefüggésben a győzelem az, ha a reám bízottakat maradéktalanul elvégzem. Az élet kapujához a krisztusi győzelmes élet vezet. A győzelemnek viszont feltételei vannak: 1. Fel kell venni az Isten minden fegyverét. Ef. 6:11-18. 2. Felnézni Jézusra, s állandóan rajta tartani tekintetünket. II. Kor. 2:14. Zsid. 12:1-2. 3. Az Úrnak nevét segítségül hívni. Jód 2:32, Csel. 2:21. 4. A hit. Zsid. 11:33. 5. Ébren folyton vigyázni... I. Pét. 5:8. 6. Minden körülmények között megmaradni a szentség — útján. Ef. 5:18. 7. Istenben maradni. I. Ján. 3:6. Istenben megmaradni azt jelenti: minden helyzetben, mindvégig alázatosnak lenni. 8. Isten parancsolatainak megtartása. Ján. 15:10. 9. Bűnvallás, bűnrendezés. Akkor győzök, ha nem állok szembe a gonosszal. Máté 5:39. Fel kell ismernünk azt az alapvető igazságot, hogy a mi ellenségünk az ördög. Gonoszt gonosszal legyőzni nem lehet. Afelett csak tiszta szent fegyverekkel diadalmaskodhatunk. Az erő nem az erőszakban rejlik, hanem a csendes, szelíd megadásban, békességes tűrésben. Ez az Isten országának törvényszerűsége. Zsid. 6:12. A kereszten nem én győztem: az én harcom lényege az, hogy Krisztus győzelmét a magamévá tegyem, (hit által) Mindezek mellett igen fontos: önmagam legyőzése, természetesen Krisztus által. Kol. 3:5-12. „Aki önmagát legyőzte, nagyobb győztes, mint aki ezerszer ezer embert győzött le a csatában.” A győzelemhez segít az is, ha már többé nem a magam, hanem az előre elkészített jócselekedeteket teljesítem. Ef. 2:10. Mit jelent győzni? Győzni annyi, mint szeretni. Aki nem szeretettel indul, már a startnál elvesztette a csatát. V.L. pótban nem kap gyors segítséget, akkor lelki zavara fizikai betegséget is eredményezhet. Sokan szenvedtek már gyomorégéstől, álmatlanságtól, hólyag problémáktól, bélzavaroktól, hátfájástól stb. ilyen és hasonló okokból. 2. De mit tegyen a szenvedő? Keressen segítséget. Az említett hölgy bölcs volt, mert nem szégyelte bevallani kétségbeesését, s segélyért kiáltott. Vannak azonban olyanok, akik azt hiszik, hogy Isten gyermekének szégyen kétségbeesni, félni, vagy gyötrődni. Azt gondolják, hogy Isten és ember megveti őket, ha ilyesmit átélnek. Szégyenük, hogy nincs több békességük. S így inkább csendben emésztődnek. Holott Jézus is élt át fájdalmas depressziós tüneteket, mikor vért izzadva kiáltott segítségért Attyához a Gecsemáné kertben. Pedig, Ő testben megjelent Isten volt. Istensége azonban nem óvta meg a földi-testtel járó gyengeségektől. Minket sem feltétlenül óv meg istenfiúságunk a lelki-testi gyötrelmektől! A segítségért való folyamodás tehát nagyon fontos. Ilyenkor szükség van arra, hogy valakivel kitárgyalják tüneteiket. Meg arra is, hogy orvosi segítséget is kéijenek. A kitárgyalás sokszor magában is elég a lecsillapodáshoz. Azonban, ha a kétségbeesés továbbra is fennáll, akkor orvosi beavatkozásra is van szükség. Az orvosnak is szégyen nélkül, őszintén el kell mondani minden tünetet. Csak akkor segíthet. Aztán meg kell fogadni tanácsát, ha sok időt is igényel kezelése. Mert előfordul, hogy előbb ki kell kísérletezni a leghatásosabb gyógyszert, mivel némelyiknek káros mellékhatása lehet. De érdemes kitartani és szót fogadni. így jöhet csak gyógyulás. De hát Isten nem fog megharagudni, ha lelki eredetű bajomra gyógyszert szedek? — kérdezi sok őszinte keresztyén. Nem gondolom. Bár Jézus képes orvos és gyógyszer nélkül is gyógyítani, nem mindig választja ezt a módszert. Földön jártakor maga is beszélt, ill. használt néha szereket. Pl. beszélt az irgalmas samaritánus olaj,