Evangéliumi Hírnök, 1987 (79. évfolyam, 1-24. szám)
1987-01-15 / 2. szám
2. oldal 1987. január 15. aíurmHJrnöj? Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 Editor: DR. BÉLA UDVARNOKI 609 Woodridge Dr., Murfreesboro, NC 27855 Tel.: (919) 398-4646 Contributing Editor: REV. THEODORE BRETZ 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 A szerkesztő bizottság tagjai: Molnár Balázs, Bretz Tivadar, Háló Barnabás Second Class Postage Paid and Entered at Melbourne, FL and Additional Offices SUBSCRIPTION FEE $12.00 per year Send subscription and change of address to Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 Tel.: (305) 723-3288 FONTOS! Előfizetést, címváltozást kérjük küldeni Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 A változtatásra kérjük számítsanak 8 hetet. Lapzárás ideje 30 nappal a megjelenés előtt minden hónap elseje és tizenötödike. Sürgős hirek a lap megjelenése előtt tíz nappal beküldhetők. A szerkesztőség korrektúrája alapján készítette: Classic- Priming Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland. Ohio 44102 SZÖVETSÉGI VEZETŐK CÍMTÁRA: Elnök: REV. WILLIAM B. MOLNÁR, 7005 Mine Creek Lane, Raleigh, NC. 27615 Tel.: (919) 847-3792 Alelnöki REV. THEODORE BRETZ, 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 Titkár: BARNABAS .1. HALO, 655 Park Ave., New York, N.Y. 10021 Tel.: (212) 744-4742 Pénztáros: LOUIS DRESCHER. 2636 East 124th Str., Cleveland, OH 44120 Tel.: (216)231-0038 Misszió Bizottság elnöke: REV. JOSEPH BOGÁR, 7852 Robinson Str., Allen Park, Ml 48101 Tel.: (313)928-6099 Pénzügyi Bizottság elnöke: ALEXANDER BANYAI. 242 Huntington Ave., Bronx, N.Y. Tel: (212) 863-7088 Bethesda Otthon igazgatója: GABRIEL L. PETRE 2800 Fordham Rd., N.E., Palm Bay, EL. 32905 Tel.: (305) 723-3288 AN IMPORTANT NEW BOOKLET MICHAEL KORNYA, AN APOSTOLIC HERO (in English) To be ordered from: Dr. Bela Udvarnoki 609 Woodridge Drive Murfreesboro, N.C. 27855 Price: $1.80 U.S.A., $2.20 Canadian. 0] bernek: mint teremtő, gondviselő Atya, mint testet öltött Megváltó, a Fiú, és mint láthatatlan, hatásos isteni erő, a Szentszellem. A személy szó gyakorlatunkban az „emberi egyedekre” mutat. Isten az írás bizonysága szerint három névben és tevékenységben jelent meg az embernek. De feltevésünk szerint mutatkozhatott volna több „megjelenésben” is. A végtelen hatalmú Istent az emberi képzelő tehetség és a tudós teológia nem korlátozhatja. Úgy mutatkozik meg és jelenik meg, ahogy bölcsessége és az ember véges képessége kívánja. A Rómabeliekhez írt levél nyolcadik részében a Szentlélekről szóló fejtegetés azt közli, hogy Isten szellemi megjelenésben bennünk lakozik, belülről irányítja életünket, belülről biztosít arról, hogy a test elmúlása után is Istennel leszünk és belülről bizonyítja azt, hogy van Isten és van örökélet. Ez a meggyőződés az, ami a hivőt minden szenvedés elviselésére készteti, és minden lelki munka vállalására bátorítja. Ebből a tényből érthetjük meg az ókori mártírok bátorságát és minden idők hivőinek az üldözésben és kínzásokban való állhatatos kitartását. A Szentszellem, ez a láthatatlan erő adja a minden értelmet felülhaladó türelmet. Ha összehasonlítjuk a Szentszellemről szóló két értekezést (Róma 8 és I. Kor. 12), akkor egy-két kérdés vár válaszra. Mi a különbség a kettő között? Melyik a fontosabb leírás? Az egyik különbség az, hogy a Rómába írt megállapítás szerint a gondviselő és ajándékozó Isten bennünk, velünk van. A korinthusi levélben írottak a Szellem ajándékairól szólnak. Melyik fontosabb, az ajándékozó Isten, vagy az isteni ajándék? A válasz a mi értékelésünktől függ. Értékelésünket megmutatja az, amit kérünk. A „nyelvet” vagy az isteni erő, a Szentszellem bennünk való lakozását óhajtjuk? Aki csak a nyelvet kéri, nem biztos, hogy ugyanaz a Szentlélek uralmát is kívánja. Tisztában vagyunk-e azzal, hogy amikor a Szentlélek ajándékát kérjük, akkor az ajándék elfogadásával felelősséget vállalunk? Az ajándékot használnunk kell. így mondja a korinthusi első levél 12. része: „Mindenkinek azonban haszonra adatik a Lélek kijelentése.” (7. v.) Melyik ajándékot kérjük? A mutatósabbat, a könnyebbet, vagy pedig amivel a legtöbb jót tehetjük, még akkor is, ha az ajándék használata fáradsággal és törődéssel jár? A nyelv ajándékát Pál apostol nem tartotta a legértékesebbnek és a leghasznosabbnak az első korinthusi levél 14. része szerint. Az ajándékozó Lélek gazdaggá tesz, de nem ad meg minden lelki ajándékot. Az ajándékot a Lélek osztogatja „mindenkinek külön, amint akarja.” (I. kor. 12:11.) Természetes kérdés az, hogy hogyan nyerhetjük meg azt, hogy Isten Szelleme bennünk lakozzék? Erre a kérdésre az Úr Jézus adott megnyugtató választ: „Mennyivel inkább ad a ti mennyei Atyátok Szent Lelket azoknak, akik tőle kérik.” (Luk. 11:13.) Isten kész, hogy Leikével bennünk lakozzék. Krisztus kijelentése azt is igazolja, hogy Isten kívánja az emberek szívében való lakozást. Mondjuk úgy: kéri, hogy kérjük. A válasz már kész. A Lélek munkájáról, vezetéséről és erejének hatásáról Pál a római levél nyolcadik részében kielégítő képet tár elénk. Amikor Isten az Ő Lelke által átveszi életünk vezetését, akkor nemcsak tökéletes ajándékot ad, hanem segít, hogy az isteni, nagy értékű ajándékokat jól felhasználjuk. Következő cikkünkben rátérünk Róma 8 részletesebb tárgyalására. U. HÍVTÁL, URAM Hívtál Uram kegyelemmel, tűzzel, \ ’ de nem a gálád megemésztővei. Súlyos keresztet szenvedtél értem, ■ - szívemhez jöttél a messzeségben — ' \ ki rongyokban jártam a világba, '' Te felöltöztettél új ruhákba, • • s elvezettél a Forráshoz engem, ! nem hagytál elvesznem vétkeimben. \ ’ Magam fölé magasra emeltél, s halálomban életemmé lettél! Vényercsán László .............................................................. A szívet azért rejtette el az Isten, hogy senki se lássa. Gárdonyi Géza
