Evangéliumi Hírnök, 1987 (79. évfolyam, 1-24. szám)

1987-03-15 / 6. szám

1987. március 15.

5. oldal

ISMERET

Menyegző Clevelandban

Előző számunkban már tudattuk kedves Olvasóinkkal, hogy Huszár Judit és Szerencsy Attila örök hűséget fogadtak egymásnak január 3-án a Clevelandi Magyar Baptista Gyülekezetben.

Technikai okok miatt az ifjú pár fényképét csak most áll módunkban közölni.

„Az pedig az örökélet, hogy megismerjenek téged, az egyedüli igaz Istent és akit küldtél, a Jézus Krisztust.”(János 17:3)

Vajon mi lehet az ismeret? Melyik szervünkkel szerezzük ezt a tudást? Isten az embert tökéletes összműködő szervekkel teremtette. Minden része fontos és ha egy is megszűnik működni, az egész emberi gépezet szenved, esetleg elhal.

Mivel szerezzük az ismeretet? Szívvel, ésszel, vagy szellemünkkel? Mai tudásunk szerint az ember három részből, test, lélek és szellemből áll. Mózes első könyve 12:13 szerint az állatoknak is van lelkűk. Szelleme azonban csak az embernek van. A lélek a test éltetője. Ez működtet, érez és ez veszi tudomásul a test szükségleteit. A szellem megnyilvánulása már magasabb rendű: ez gondolkozik, ez képesít a beszédre, azaz gondolatközlésre.

Szellemünkkel tartunk kapcsolatot Istennel. Isten, a Szellem, a mi szellemünkkel érintkezik, ahhoz szól. A szellem jelzi az értelmet és nem a lélek, vagy a test. Isten tökéletes alkotása, a test—lélek—szellem a földi élet folyamán együtt működik. Nehéz megkülönböztetni, hogy az ember három főrésze közül melyik hat legjobban az

egész ember viselkedésére. A lélekre ható erők, öröm, szomorúság, harag, barátság, főként a szív működésének a változásában nyilvánul meg. Ha öröm ér valakit, szíve hevesen ver és az ember nem maradhat nyugodtan. Az agyban száz gondolat fogamzik, s valami erő űzi, hogy elmondja öröme okát. Az értelem (a szellem) kapta az értesülést és továbbította a szívhez és a szív tudomásul veszi az értelem üzenetét és gyorsabban ver. A test három főrésze, a test—lélek—szellem ilyen szép harmóniában működik együtt. A három főrész, ami az embert képezi, elválaszthatatlan és csak a halál bonthatja fel ezt az egységet.

Ne részesítsük egyik alkotórészünket sem előnyben. Mind a háromnak fontos szerepe van életünkben. Mind a három a miénk és mind a három a mi irányításunk alatt áll. Bűnös lehet a test, rosszra hajthat a lélek, az érzelem és megvetheti Istent a szellem. Ennyi szabadságunk van. De ne feledjük, a test bár lehet bűnös, mégis a Szent Szellem otthona.

Melyik érzékszervünkkel szerezzük az ismeretet? Ezt kérdeztük írásunk elején. Mind a hárommal. Használjuk alkotó elemeinket, amelyeket Isten tökéletesen egybeszerkesztett. Amikor az agy idegsejtjeit megérinti valami, ami ismeretet jelent, akkor a szellem (a pneuma) tudomásul veszi és az ismerettárba helyezi. Az ismeret a lélekre (psziché) pedig érzelmileg hat. Különkülön egyik alkotórészünk sem képes az ismeretet és annak jelentőségét átvenni.

Krisztust is csak egész lényünkkel (test—lélek—szellem) tudjuk követni igazán. Egyeztetnünk kell erős gyakorlat árán a három részünk képességeit és igényeit. Erre utal Pál apostol a Timótheushoz írt második levelében (4:7—8): „Ama nemes harcot megharcoltam... végezetre eltétetett nekem az igazság koronája.” JOE

“Légy vidám, tégy jót, a verebek csiripelésére ne hallgass.”

“Mutasd meg tettel azt, amit másoktól megkövetelsz.”

“Az ördögöt ki lehet éheztetni tiszta, szent élettel. ”

EGYBŰJDOSÓ ALÁZATA

:; Uram, ma összetalálkoztam egyik szolgáddal, s papod azt kérdezte !;

tőlem: örököse vagyok-e Isten királyságának? ; j

!; Tudom, Uram, akkor ott fenn a hegyen, a Te Istened népére gondolhattál, ;;

; szorgalmas hangya-sereg, ki ültet, ki metsz, ki öntöz, ki arat, — ; >

; I menjetek ki a földjeimre és szőlőimbe, s munkálkodjatok becsülettel:

;; szólt a Gazda, hisz’jól tudjátok, az idő-lovak elnyargalnak. ;»

í > És ők mentek. Kezeik nyomán fakadnak halk áhítat-rügyek. 1

: Mentél te is. Alázatosan, egyenest fel, magamra hagyatottan. ;;

;; Seb a szíved, seb a vállad, homlokodon vadtövis szánt vérpatakokat — j1

': és Te mégis minket oltalmazol. 1

;; S újra hangzott a kérdés: örököse vagyok-e Isten országának?

<! Uram, én tetőtől-talpig gonosz vagyok, megtagadtalak Téged, hogy’ ;

;; szegődhetnék el birtokodra, béreslegénynek!

; | Torkomig dobog sóhaj-szívem. j I

! I Hát meríthetek újból Isten kegyelméből? Hát igazán lehet nekem is ;;

;; tiszta s gyógyult életem, szeretni akaró, élni akaró? — j!

j: Uram, Te nem akarhatod, hogy aki belefáradt a bujdosásba, az elvesszen! ;; ;; Jól ismered ifjúi szívemet, hogy az nem ragaszkodik szennyéhez, ; |

í csak szólj, s én indulok, Uram, amikor Te azt kívánod, Hozzád feledni

ezt a sivárságot, útmutatásod alapján: teljesen meztelen — j;

;; Csak ne zárd be jöttmented előtt az eget! Balázs Károly ;