Evangéliumi Hírnök, 1987 (79. évfolyam, 1-24. szám)

1987-02-01 / 3. szám

Postmaster: Send address change to Hungarian Baptist Union of America, 2800 Fordham Rd., N.E. Palm Bay, Fla. 32905. — (USPS 716300) VOL. 79., NO. 3. FEBRUARY 1. 1987 79. ÉVF., 3. SZÁM, 1987. FEBRUÁR 1. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America Since 1908 Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK H A T A L M A "(Róma 1:16) A LÉLEK SEGÍT Előző számunkban közölt cikkünk­ben arról írtunk, hogy Isten bennünk lakozó Lelke belülről irányítja életün­ket. A Rómába írt levél 8. része nyolc olyan tevékenységet említ, amit a Szent Szellem végez bennünk. Egy cikk kere­tében nem foglalkozhatunk méltóan mind a nyolccal. Ezúttal három isteni ténykedésen el­mélkedünk. Mind a három Isten segít­ségének a bizonyítéka. A bennünk la­kozó Szentlélek segít, hogy lelki életet éljünk. Túl gyengék és anyagiasak vagyunk ahhoz, hogy testi életünkben a lélek életét is éljük az Úr segítsége nélkül. A segítség itt van bennünk! Nem az izmainkban, testi szerveink­ben, hanem értelmünkben, abban a te­hetségünkben, amit Isten a földi teremt­ményei között csak az embernek adott. I. A szóban lévő rész 26. verse két tar­talmas mondatban közli: „hasonlatos­képpen pedig a Lélek is segítségére van a mi erőtlenségünknek. Mert azt, amit kérnünk kell, amint kellene nem tud­juk...” Az apostol itt az ima tartalmá­ra, a kérelem tárgyára való emberi gyengeségre mutat. Az ima dolgában azonban több gyengeség is van, amit a fenti idézet nem említ. Az ima nem az istentisztelet egy része, hanem maga az Isten tisztelete. Ahhoz, hogy az Urat tiszteljük, nem kell összejövetel, szer­tartás, templom, prédikáció, kitűzött időpont és lelkész. Az ima az Úrral való lelki közösség jele és bizonyítéka. Ehhez a közösséghez nem szükséges vallásfelekezet, látható formaság, ima­óra. Nem kell még szó sem. A gyüleke­zeti közösség egymás lelkesítésére, bá­torítására és lelki életünk gyakorlati bizonyítására szolgál. Aki lelki közös­ség nélkül akarja élni lelki életét, az valamilyen lelki betegségben szenved. Az egészséges lélek keresi a lelki tár­saságot. Isten mindenütt jelenvaló, a hivő pe­dig mindenütt, mindenkor érzi az Úr­hoz való közelségét és élvezi az Úrral való közösséget. A Szentszellem figyel­mezteti a hívőket: Ti vagytok a temp­lom, a szentély. Imátoknak bármikor helye és alkalma van. A krisztusiak, akikben Isten Szelleme lakozik, az ima­órán látják és hallják, hogy mások is imádkoznak. Ez boldog tapasztalat­ban részesíti őket. De ezen felül elmond­hatják azt, hogy nekik a templomi és gyülekezeti imádkozásnál sokkal ma­­gasztosabb élményben van részük: ők maguk társalognak az Úrral. Imaórákon a vezető „buzdítja” a hí­vőket az imára. Az Úrral állandó vi­szonyban élő keresztyént a benne lako­zó Szentlélek lelkesíti. Senki és semmi más nem képes ezt a lelkesítést elvégez­ni. Isten Lelke segít, ösztönöz, bátorít. Az ima-gyengeség másik része a kére­lem tárgyában van. így mondja az apostol: „Nem tudjuk, mit kérjünk.” Gyengeség az a gyakorlat is, hogy az imát főképpen kérelemre használjuk. Van az imának más célja és rendelteté­se is. A kérdés az, mi az imádkozó értékelésében és kívánságában az első? Ha saját hiányossága és kívánsága az első, akkor kér. Ha Isten jósága és dicsősége az első, akkor dicsőít s hálát ad. Az ima alkalmat ad arra, hogy te­remtő és gondviselő mennyei Atyánk­tól kérjük azt, ami a legjobb, a legérté­kesebb és leghasznosabb. A Lélek meg­mondja azt, hogy mi a legjobb ré­szünkre. II. A Lélek segítsége jelentkezik abban a tényben, hogy felszabadítja a hívőt a testi, anyagi törvények uralma alól és egy magasabbrendű, szellemi törvény alá helyezi. Gyakorlatilag a Léleknek ez a működése így mutatkozik: Egy Krisztus által megmentett ember nem követ el földi törvénysértést azért, mi­vel fél a következményektől, a büntetés­től, hanem törvénytisztelő marad, mert a lelki törvény a jó, a nemes és a hasznos cselekedetek végzésére irányít­ja. A 8. rész második verse a földi tör­vényeket „bűn és halál” törvényének nevezi. Következésképpen a Lélek tör­vénye az élet és szentség törvénye. A Lélek törvénye szerint való élet a lelki-élet. Testben vagyunk és mégis Lélek vezetése alatt élünk. A lelki élet nem „vallásos élet”. Annál fensége­sebb. A lelki élet az az élet, amelyet mindig abban a tudatban éljük, hogy Istennel közeli, imádságos viszonyban vagyunk és Isten Szelleme vezetése alatt állunk. A földi életben testünket nem választhatjuk el szellemünktől. Együtt töltjük napjainkat és esztende­­inket. A bennünk lakozó isteni Lélek segít abban, hogy létezésünk folyamán a lelkiek legyenek az első helyen és a test legyen a lélek szolgája. III. Isten bennünk lakozó Lelke a 8. rész 9. verse szerint elmélyíti bennünk azt a tudatot, hogy Krisztuséi vagyunk. Bap­tista keresztyéneknek valljuk magun­kat'. Ez a hovatartozás szép és bibliai. Nem azért vagyunk baptisták, mivel

Next

/
Oldalképek
Tartalom