Evangéliumi Hírnök, 1986 (78. évfolyam, 3-24. szám)
1986-04-01 / 7. szám
Postmaster: Send address change to Hungarian Baptist Union of America, 2800 Fordham Rd., N.E. Palm Bay, Fla. 32905. — (USPS 716300) VOL. 78.. NO. 7. APRIL I. 1986. 78. ÉVF., 7. SZÁM, 1986. ÁPRILIS 1. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America Since 1908 Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA" (Róma 1:16) A HIT BOLDOGÍT Hit, remény, szeretet Tudd meg, hogy minden szenvedő mellett ott van a helyed, hogy megerősítsd és megvigasztald s teríts számára bőséges asztalt. De hogyha érzed, hogy nincsen erőd, se gyógyszered, se biztató szavad, legalább legyen meg a bizalmad, hogy Krisztus elé odaviheted és rábízhatod erre a Szentre önmagodat is, társaidat is, mert O elfogad, gondjaiba vesz és Szent Leikével éppé, jóvá tesz. Kérj hát Istentől ma ehhez hitet. Hogyha beborul feletted az ég és a sötétség kétségbeejt és szemed beköti, avagy népedet romlásba dönti, keresd meg nyíltan, vagy titokban Őt, az ég királyát, az Idvezítőt, aki új eget és földet hozott s a sötét éjben oly ajtót nyitott, amelyen áttör a ragyogó fény. Hidd el, hogy megtart a remény. És ha a Földön meghal a jóság, a megbocsátás, a testvéri szó, s azt fogják hinni majd az emberek, hogy gátat vetni többé nem lehet az őrültségnek s a gonoszságnak, ne szaladj el a feladat elől, hanem beszélj az élő Istenről és arról, hogy a mennyei Bárány megváltott minket élete árán s a nála levő örök szeretet meg tudja védeni az embereket. A sorsod lehet bármily mostoha, ez a szeretet nem hagy el soha. Sinka József Tamás nem volt ott, amikor a feltámadt Krisztus megjelent a tanítványok körében. Ez a távoliét olyan nyilatkozatokat váltott ki Tamásból, amelyeket később megbánt. Ezer és ezer prédikáció hangzott el ennek a távollétnek a káráról. Felhasználták a szónokok ezt az esetet arra, hogy a közösségi összejövetelről való elmaradás hátrányaira figyelmeztessék hallgatóikat. Tamás távollétének az esete az apostol gyarlósága mellett tartalmaz dicső részleteket. Tény az, hogy a kételkedő Tamás a hitetlenség bizonyságával mondta: “Ha csak nem látom az ő kezein a szegek helyeit és be nem bocsátom ujjaimat a szegek helyébe, és az én kezeimet nem bocsátom az ö oldalába, semmiképpen el nem hiszem ” (János 20:25). Az Úr nyolc nap múlva az első megjelenés után ismét megjelent. Tudta, hogy Tamás mit mondott. Köszöntés után Tamáshoz fordult és szóról-szóra megismételte azt, amit Tamás mondott. Itt vagyok, Tamás! Tedd meg azt, amit hitetlenségedben kívántál. Hogy Tamás tényleg bebocsátotta volna ujjait Krisztus sebeibe, arról az írás nem szól. Nem járhatunk messze a valóságtól, ha feltételezzük, hogy az Űr Jézus szándékosan jelent meg újból a tanítványoknak, csak azért, hogy Tamás szívéből eltávolítsa a kétkedés gyökerét és szeretetével megerősítse az ingadozó tanítványokat. Az Úr találkozni akart Tamással. Nem engedhette meg, hogy az övéi közül egy is elvesszen. Ez az újbóli megjelenés tudatja velünk és biztosít arról, hogy az Úr törődik az övéivel. Arra is alkalmat adott a bizonytalankodó Tamásnak, hogy megtegye azt a hitvallomást, amit minden megtérő bűnösnek és Krisztusban bízó egyénnek tennie kell: “Én Uram és én Istenem!” A hit boldogít, mivel a testi érzékszervek megtapasztalásán és bizonyításán felül biztosít a legértékesebb, az örökkévaló kincsek létezéséről Az Úr Jézus ez alkalommal két felemelő és dicső kijelentést tett. Az egyikben figyelmeztet a hit nélkülözhetetlenségére: “Ne légy hitetlen, hanem hivő. ” A másikban összekapcsolta a hitet a boldogsággal: “Boldogok, akik nem látnak és hisznek!” Ezzel a nyilatkozattal az Úr azt mondta: a vallás, a vallásoskodás lehet unalmas és terhes. A hit nem “vallás, szertartás”, a hit bizonyosság, éltető erő. A hit boldogító hatalom. 1. A hit boldogít, mivel a testi érzékszervek megtapasztalásán és bizonyításán felül biztosít a legértékesebb, az örökkévaló kincsek létezéséről. A szem csak anyagit lát, a kéz csak anyagit tapint, a fül csak anyagit hall. Mindez, úgy az anyag, mint az anyagról való tapasztalatunk múlandó. Azt az állítást, hogy az anyag múlandó, ne vegyük könnyen. Természettudósok mondják, hogy az anyag nem vész el, az anyag változik, de megmarad. A hitetlenség nem tudja megmagyarázni, hogyan lett a nem létezőből létező és azt sem tudja elképzelni,
