Evangéliumi Hírnök, 1986 (78. évfolyam, 3-24. szám)
1986-03-15 / 6. szám
1986. március 15. BI1ÜÍ3-5. oldal A gecsemánéi ima---------------- (Máté 26:36—46) --------------Az evangéliumokban többször olvassuk, hogy Jézus imádkozott. Egyszer az egész éjszakát töltötte imádkozásban, máskor puszta helyre vonult magában és ott imádkozott. Mindig magánosán imádkozott, mert a bűnös embernek szüntelenül bele kell foglalnia imájába: “Bocsásd meg a mi vétkeinket!” A bűntelen Jézus ezt nem mondhatta együtt a bűnösökkel, ezért imádkozott egyedül. Imái közül kettőt (Máté 26:36—46 és János ev. 17. réssz) részletesen feljegyeztek tanítványai. Ezek közül egyik a fent jelzett gecsemáné kerti ima kevéssel elfogatása előtt. Miképpen imádkozott és mire tanít minket imája által? 1. “Egy kissé előre menve, arcra borulva, könyörögvén ”(39. v.). Ennél mélyebben már nem hajolhatott volna meg a földön mennyei Atyja előtt. Bizonyos, hogy az imádkozás ezen külső formája is példaadás, de az is bizonyos, hogy ezen lebomlásban a szívnek, elmének és indulatoknak, egyszóval a belső embernek teljes meghajlása is ki van fejezve. Ezen belső meghajlásból származott az arcra borulás is. Tanuljuk meg, hogy a lehető legnagyobb belső meghajlásban kell Isten elé járulnunk imáinkban, amit Jézus arcraborulásával is kifejezett. 2. “Atyám! ha lehetséges, múljék el tőlem e pohár, mindazáltal ne úgy legyen, amint én akarom, hanem amint te”(39. v.). Jézus imája nagyon rövid volt és két részből állott. Első részéből felhatalmazást nyerünk arra, hogy bármely keserűség megszűnését kérhetjük az Atyától. Az ima második része azonban teljes belenyugvással az Atyára hagyja a döntést. Sok ima hangzik el a földön ma is, de bizonyos, hogy azok többsége csupán a gecsemánéi ima első feléből, vagyis csak kérésből áll. Aki egész imát akar mondani, annak nem szabad elhagynia az ima második felét sem. Hogy az ima második felét is teljes alázattal és belenyugvással mondotta Jézus, mutatják a következmények. Kérését nem teljesítette az Atya, de a pohár minden kortyát (árulás, elfogatás, megkötözés, kihallgatások, megostorozás, töviskorona, keresztrefeszítés) az Atyához való változatlan ragaszkodásban ürítette ki. A pohár után éppúgy az Atyához fordult, mint előtte tette, mondván: “Atyám, a te kezeidbe teszem le az én lelkemet” (Luk 23:46). Hogy milyen bizalommal mondottuk el az ima második felét, pontosan megmutatja a pohár ürítése alatti magatartásunk. Ha viselkedésünk nyugtalan, elégedetlen, akkor vagy kihagytuk az ima második felét, vagy nem egész szívvel mondottuk el. 3. “Ismét elméne másodszor is és könyörge" (42. v.). “Ismét elméne és imádkozék harmadszor, ugyanazon beszéddel szólván”(44. v.). Példát ad rá Jézus, hogy ugyanazon kérést többször is Isten elé teijeszthetjük, csak mindig ugyanazon módon zárjuk azt be, az Atya akaratára bízva a döntést. A harmadik ima után átvette Atyjától a választ, melyet így közölt a felébresztett tanítványokkal: “Elközelgett az óra és az embernek Fia a bűnösök kezébe adatik” (45. v.). 4. Az első ima előtt egy csekély kérése volt Jézusnak tanítványaihoz: “Maradjatok itt és vigyázzatok én velem” (38. v.). Kicsiny kérés, különösen attól, aki oly sokat szolgált nékik. Péter és társai kevéssel azelőtt önként azt ígérték, hogy meghalni is készek érette (35. v.), a valóságban azonban még ébren sem tudtak maradni imádkozásai alatt, hanem mindhárom imája után aludva találá őket (40—45. v.). A tanulság jó és szomorú. Jó tudni, hogy a saját keserű poharunkért való imáinkban senkire sem lehet biztosan számítanunk embertársaink közül, még ha annyi jót tettünk is velük, mint Jézus a 12-vel; még ha ígérik is ezek résztvevésüket a pohár ügyében. Szomorú megtanulni belőle az emberi hűség és hálaérzet kicsinységét. Vajon jobbak vagyunk-e Péternél és társainál? 5. A háromszori ima kérése nem volt teljesíthető, a pohár kiüríttetett, Jézus a kereszten meghalt. A halál a bűnért való zsold (Róma 6:23); ezért kell e zsoldot mindnyájunknak átvenni. Jézus halála egyetlen a földön, mely nem a saját, hanem a mások bűneiért fizettetett le. Miért nem teljesítette az Atya a háromszori kérést? Az isteni kijelentés így felel: “Látjuk, hogy Jézus, aki egy kevés időre kisebbé tétetett az angyaloknál, a halál elszenvedéséért dicsőséggel és tisztességgel koronáztatott meg”(Zsidók 2:9). Rólunk pedig így nyilatkozik: “Krisztusnak a vére, aki örökkévaló Lélek által önmagát áldozta fel ártatlanul Istennek, megtisztítja a ti lelkiismereteteket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljatok az élő Istennek”(Zsidók 9:14). Az Atya terve és szeretete nagyobb volt, minta keserű pohár elhárítása. Az Atya szerette Jézust és szerette az embert: Jézus a keserű pohár ivása közben is megmaradt e szeretetben. Vajon mi bűnös emberek viszonozzuk-e szeretettel az Atya gondoskodását bűneink bocsánatáról és a Jézus keserű poharát, melyet ártatlanul ivott ki érettünk? A gecsemánéi ima rövid volt, de sokra tanít! Azoknak, akik magukat Krisztusról keresztyéneknek vagy keresztényeknek nevezik, ismét és egyformán szól ez ima által is Jézus rövid szava: “Jer, kövess engem ", f Dr. Kiss Ferenc “The Sign of the Cross” I’m branded, 0 Lord, By the cross that You carried, By the drops shed for me. I'm branded, O Lord, By the words that You murmured In Your great mercy plea. I’m branded, 0 Lord, With the sign of Thy Suffering, With the joy of Thy Peace. I’m branded, O Lord, With the knowledge You saved me Till all time shall cease. I’m branded, O Lord, In the joy of salvation, In the praises I sing. I’m branded, 0 Lord, With the sacrifice offered On the cross by My King! Claire Vereczky Életünk égő szövétnekhez hasonló, mely majd lassabban, majd sebesebben, de szüntelenül fogy, boldog, ki sokaknak világított. Eötvös * Ahhoz, hogy nagy dolgokat végezzünk Istenért, nem kell nagy ember. Elég ahhoz egy megszentelt életű egyén. Phillips Brooks
