Evangéliumi Hírnök, 1985 (77. évfolyam, 1-24. szám)
1985-01-15 / 2. szám
2. oldal 1985. január 15. Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd.N.E. Palm Bay, Fla. 32905 Editor: DR. BÉLA UDVARNOK1 609 Woodridge Drive Murfreesboro, N.C. 27855 Tel.: (919) 398-4646 Contributing Editor: REV. THEODORE BRETZ, 12569 Ohio Circle, Omaha, Nebraska 68164 Tel.: (402)551-6261 A szerkesztő bizottság tagjai: Bogár József, Dr.Henry E. Austin Molnár Balázs Second Class Postage Paid and Entered at Melbourne, Fla. and Additional Offices. SUBSCRIPTION FEE $12.00 per year Send subscription and change of address to: Hungarian Baptist Union Of America 2800 Fordham Rd. N.E. PalmBay, Fla. 32905 Tel.: (305) 723-3288 FONTOS Előfizetéseket és címváltozásukat kérjük Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E. Palm Bay, Fla. 32905 A változtatásra kérjük számítsanak 8 hetet. Lapzárás ideje 30 nappal a megjelenés előtt minden hónap elseje és tizenötödike. Sürgős hírek a lap megjelenése előtt tíz nappal beküldhetők. Printed by Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Ohio 44102 SZÖVETSÉGI VEZETŐK CÍMTÁRA: Elnök: REV. JOSEPH BOGÁR, 7852 Robinson Street, Allen Park, MI. 48101. Tel.: (313) 928-6099. Alelnök: DR. HENRY E. AUSTIN 2 High Street, New Brunswick, NJ 08901 Tel.: (201) 545-1392 Titkár: REV. WILLIAM B. MOLNÁR, 7005 Mine Creek Lane, Raleigh, NC. 27609 Tel.: (919) 847-3792. Pénztáros: LOUIS DRESCHER, 2636 East 124th St., Cleveland, OH 44120. Tel.: (216) 231-0038. Misszió és Irodalmi Bizottság elnöke: Mr. JOHN OSWORTH, 124 Front St., Mount Holly, NJ 08060. Tel.: (609) 267-7292. Pénzügyi Bizottság elnöke: ELMER KISH, 924 Congress St., Fairfield, CT 06432. Tel.: (203) 259-3276. Bethesda Otthon igazgatója: ERNEST J. KISH, 2800 Fordham Rd. N.E. Palm Bay, Fia. 32905. Tel.: (305) 723-3288. • AN IMPORTANT NEW BOOKLET • MICHAEL KORNYA, AN APOSTOLIC HERO (in English) To be ordered from: Dr. Bela Udvamoki I 609 Woodridge Drive j Murfreesboro, N.C. 27855 ;• Price: $1.80 U.S.A..S2.20 Canadian. • A méltányosság nem jelent tökéletes kielégítést és tökéletes intézkedést. A méltányosság azt jelenti, hogy senki sem vállal kevesebb terhet a másik kárára, senki sem ad fel Is it fair to all concerned? többet meggyőződéséből, vagy követeléséből, mint a másik. A méltányosság együttes lemondás és együttes engedékenység. A Biblia értelmezése szerint a méltányosság az a bizonyos “második mérföld menés”, amire az Ür Jézus tanít. Ha az Úr Jézus figyelmeztet erre, akkor ebben a módszerben jó megoldás van. III. Az említett emberi összeütközések elintézése után sokszor maradnak “sérültek” és elcsüggedtek a “harcmezőn”. A harmadik próbakő arra céloz, hogy a problémák megoldása után lehetőség szerint ne sértettek, hanem békés testvérek és barátok maradjanak a helyszínen. Ez a próba kérdés formájában így hangzik: megoldásunk jóakaratot és szorosabb barátságot fog eredményezni? Ez a kérdés újszövetségi magaslatra emel. Ez valóságban arra figyelmeztet: gondoljuk meg, fontoljuk meg, lehet-e a rosszból jót kihozni? Amikor e kérdés felett elmélkedünk, meglepetésünkre felfedezzük a bátorító választ: igen lehet! Ha ezt a harmadik próbakövet a mi jóakaratunkkal és meleg barátságra törekvésünkkel alkalmazzuk Will it be beneficial to all concerned? bajaink megoldásánál, akkor ez már több, mint a bajok elsimítása. Ez már az a jó és haszon többlet, amit Isten gyermekei hoznak az emberi társadalomba. Ez az a só, amely megízesíti embertársaink életét. Erre az ízre van szüksége a sok keserűséget elszenvedő testvéreinknek és barátainknak. Problémáink, bajaink, viszályaink megoldásánál ne elégedjünk meg kényszer beleegyezésekkel, és kelletlen belenyugvásokkal. A bajokat gyökeresen csak úgy távolítjuk el, ha intézkedésünk nyomán öröm és szívélyes viszony jön létre. A jót, az örömet mindenki szereti és ahhoz ragaszkodik. A harmadik próbakő sikeres alkalmazása tartós megoldást eredményez. IV. A negyedik próbakő lelki jelentősége szempontjából hasonlít a harmadikhoz. Ez a próba-kérdés így hangzik: hasznos lesz-e megoldásunk minden érdekelt részére? Az összekülönbözésekből, perpatvarokból rendszerint kár származik. A kár nem csupán lelki, hanem anyagi is. Gondoljunk a házastársak elválására. A válás pénzbe, lelki fájdalomba kerül. Gyülekezeti viszályokból is van anyagi Will it build good will and better friendships? kár. A kár az adakozás csökkenésében jelentkezik. Az üzleti életben az üzletfelek közti harcot a haszon elmaradása követi. A negyedik próbakő azt a kérdést hangsúlyozza, hogy lesz-e a megoldásunkból haszon? Ha nem remélünk hasznot, megelégedést, a megoldás nem jó. Gyülekezeti életünkben a széthúzás kárt okoz. Megtérések nincsenek, a komoly látogatók elmaradnak. A kárt haszonná lehet fordítani egy békés, együttműködő, örömtől áradó gyülekezeti élettel. A válás okozta harc nagy kárt okoz a házasfelek küzdelmét végigszemlélő és szenvedő gyermekekben. Az ellentétek keresztyénies kiegyezése jó példaként hat és a gyermekek életében élethaszonként szolgál. A négy próbakő alkalmazásával járó áldásokhoz nem kell több megjegyzést fűznünk. Kívánatos volna, ha amerikai magyar baptista népünk az 1985-os esztendőben kipróbálná ezeket a köveket és az évet békességben, áldásban és örömben fejezné be. Mondják, hogy a demokrácia a legrosszabb kormányforma. Ez igaz, ha figyelmen kívül hagyjuk a többi kipróbált rendszert. Winston Churchill
