Evangéliumi Hírnök, 1985 (77. évfolyam, 1-24. szám)

1985-12-01 / 23. szám

4. oldal hitet, békét és türelmet, ha ismételten emlékembe idézem a a) bibliai alapot, vagy b) a kapott ígéretet, vagy c) a Szent Lélek-adta meggyőződést a meg­­hallgattatásra (attól függően, hogy a három közül melyiken alapszik kéré­sem), és előre köszönök. Vagyis a vá­laszig, az előlegező hála éltet! Ennél­fogva érdemes gyakorolni, mikor idő­szerű. Jézus is alkalmazta barátja sír­jánál. 4. A negyedik fajta hálát nevezhet­nénk megadó hálának. Aki ezt a fajta hálát gyakorolja, az előre köszönetét mond azért, hogy Isten akarata lesz meg. Ez a fajta hála mindig időszerű, de különösen akkor alkalmas, amikor eljutunk a teljes megadáshoz, s őszin­tén kimondjuk, hogy “ne úgy legyen, ahogy én akarom, hanem ahogy Te.” Ezzel megvalljuk, hogy nekünk van határozott akaratunk az üggyel kap­csolatban, de Isten akaratáért feladjuk azt. Pl. egy édesanya egyszer így kiál­tott szívbajos újszülöttjéért: “Uram, én gyógyulást szeretnék. Szeretném felne­velni gyermekem. De mivel tudom, hogy Te jobban szereted őt, mint én, s a te terveid bölcsebbek, mint az enyé­im, most megadom magam. Legyen úgy, ahogy Te akarod.” Bár ezt az imát egy egész éjszakai tusakodás után tud­ta csak kimondani, de utána hálát tu­dott adni azért, hogy Isten legjobb aka­rata lesz meg; s ez éltette napról-napra. Ennek az édesanyának a megadó hála adott hitet, békét és türelmet. S érde­kes, hogy megadása után kezdett javul­ni a gyermek. Isten akrata gyógyulás volt. De ez csak teljes megadás után és folyamatosan állt be. Aztán a megadó hála akkor is idő­szerű volt, amikor ugyan van vágyunk egy üggyel kapcsolatban, de nem tud­juk, hogy mit és hogyan kérjük. Lehet, hogy meg is fogalmazzuk imánkat, de nem vagyunk biztosak abban, hogy helyesen kérünk-e, vagy sem. Mire megadó hálába fogunk mondván: “kö­szönöm Uram, hogy csak azt adod meg, ami jó; függetlenül attól, hogy milyen az én imám. Köszönöm, hogy a te akaratod lesz meg. Köszönöm, hogy nem adsz ‘követ’ mikor ‘kenyeret’ ké­rek. Köszönöm, hogy nem kell félnem attól, hogy ha véletlen helytelent ké­rek, helytelent kapok, mert átszűrőd kérésem.” S ez a fajta hála is hit, béke és türelem fejlesztő lesz számunkra, mert azzal a bizonyossággal áraszt el, 1985. december 1. hogy ügyünk a' legjobb kézben van. Annak kezében, aki azt ígérte, hogy csak “jó dolgokat” ad meg (Máté 7:11), bár minden kérést meghall, mind meg van nála(I. Ján. 5:15). Pl. egy alkalom­mal valakinek égető problémájáért imádkoztam. Emberileg logikusnak hangzó megoldást keresve, kigondol­tam az előttem legjobbnak tűnő kérést. Mivel azonban nem voltam biztos ab­ban, hogy helyesen kérek, imámhoz gyakran hozzáfűztem a megadó há­lámat. Ilyenkor megköszöntem, hogy Atyám hall, felel, de csak azt adja meg, amiből a legtöbb áldás származik az egyénre, környezetére és az Isten nevé­re. Ez a hála is hite, béke és türelem-fej­lesztő volt számomra. Sőt, hadd mond­jam el, hogy Isten egész másképp felelt, mint ahogy én kértem, de felelt és vála­sza bölcsebb volt, mint az én elgon­dolásom. A megadó hálátrtéke is felmérhetet­len. Aggódástól, nyugtalanságtól és tü­relmetlenségtől menti meg a közben­járót, mert tudhatja, hogy kérése an­nak kezében van, Aki csak a legjobbat akarja! Záradékul, még egy kérdés vetődhet fel bennünk. Mégpedig az, hogy me­lyik fajta hálát alkalmazzuk napi ima­kamránkban az öt közül? Tulajdon­képpen mindet használhatjuk, minden egyes imában. Hisz a nyugtázó hála mindig időszerű; az emlékeztető hála meg minden kérést megelőzhet; míg az előlegező hála azon kéréseinket követ­heti, amelyekre van “fedezetünk”; a megadó hála meg minden “kérdéses” kérésünkkel vegyülhet. A hálával vegyített imának megcáfol­hatatlan ereje van! Legyen az nyugtá­zó, emlékeztető, előlegező vagy mega­dó hála, azzal fizet az imádkozónak, hogy hitét, békéjét és türelmét csodá­sán fokozza, és Isten karját mozgat­ja. hrdemes szótfogadni a bibliai felszó­lításnak, mely arra hívja fel figyelmün­ket, hogy minden alkalommal hála­adással tárjuk fel kívánságainkat az Isten előtt. Mátrai Mihályné tiiiiiiiiiiiiiiiiitfiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiifiiiiiiiiiiiiitiiiiiiititiiiiiiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiiiii “Mert az ő angyalainak parancsolt felőled, hogy őrizzenek minden utaid­­ban.” Zsoltár 91:11 * “Bizodalmád legyen az Úrban teljes elmédből; a magad értelmére pedig ne támaszkodj.” Példabeszédek 3:5 Gondja van reánk Minden gondotokat hagyjátok Ő rá, mert neki gondja van rátok. (1 Péter 5:7). Aki mindenben tud gondoskodni ön­magáról, annak nincs szüksége gondvi­selőre. Ilyen ember azonban nincs. Mi azt akarjuk, hogy úgy vessük min­den gondunkat őreá, mint ahogy a kis­gyermek is apja gondviselésére bízza magát. Ez a természetes magatartás. Ez a természetes viszony szülő és gyer­mek között. Sose látjuk pl. aggodalmas­kodni gyermekeinket olyan dolgok mi­att, amelyek megoldásának kulcsa ná­lunk, szülőknél van. — A gyermek növekedése magával hozza, hogy apja bevonja őt az egész család gondviselé­sébe: alkalmakat, lehetőségeket, eszkö­zöket ad a kezébe. Mennyei Atyánk őhozzá méltó módon: időt, egészséget, munkát, áldást ad. Ha igazán felszabadult, örvendező és gyermeki életet akarunk élni, akkor gondjainknak ne csak egy részét bízzuk Őreá, hanem, amint Igéje biztat: Min­den gondotokat... “Nemcsak a sírig való gondoskodás reménysége bonta­kozik ki előttünk ebből az ígéretből, hanem egy azon túlmenő is: Ne nyugta­lankodjék — tehát — a ti szívetek, higgyetek Istenben, ha nem így volna, megmondtam volna nektek.!’(Jn 14:1-2). Azért vessük minden gondunkat Őreá, mert neki gondja van mireánk: Hát elfeledkezhetik-e az anya gyerme­kéről, hogy ne könyörüljön méhe fián? És ha elfeledkeznek is: én terólad nem feledkezem. íme az én markaimba metszettelek fel téged a Golgota szegei­vel (Es 49:15—16). Ha Atyánknak minden teremtmé­nyére, melyet szavával hívott elő a lát­hatatlanból, az embernél alacsonyabb rendűre, a mezők liliomára és az égi madarakra gondja van, hogyne lenne gondja az emberre, akibe a legtöbb munkáját fektette a teremtéstől kezdve a megváltáson át egészen a megszente­lésig és szeplőtlen dicsőségben való ön­maga elé állításig? Hogyne lenne gond­ja arra az emberre, aki minden elesett­­ségében is az ő képét és hasonlatossá­gát hordja olykor eltorzulva, olykor pedig meglepő tisztaságban szellemi és erkölcsi értelemben. Köszönöm Atyám, hogy gondod van reám. Add, hogy nekem is gondom legyen Tereád; a hálaadásban, a Te dicsőítésedben és magasztalásod ban! Kivonat: Gyöngyszemek az Újszövetségben

Next

/
Oldalképek
Tartalom