Evangéliumi Hírnök, 1978 (70. évfolyam, 1-24. szám)

1978-02-15 / 4. szám

4. oldal EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1978. február 15. ÚJ HŰSÉGET AZ ÚJ ESZTENDŐBEN Józsué könyvének a 24. része az ígéret Földjén tartott első ország­­gyűlést írja le. Határkő volt ez Izráel életében. Megújították a szövetséget Istennel. Nem először állt Izrael népe az Úr előtt. Szövetséges nép voltak ők már régóta. A történet azt mutatja, hogy a régi és Isten részéről változhatatlan szövetséget a magunk emberi oldaláról időnként meg kell újítani. 1978. év elején hasznos lesz, ha ezzel a szövetséget megújító isteni kegyelemmel foglalkozunk. Józsuénak a szövetség tudatos és ünnepélyes megújításával az volt a célja, hogy előre felvértezze és meg­védje népét három fajta kísértés el­len. Kísértették őket: az ősatyák bál­­ványai, a teráfimok, a házi bálvá­nyok, amiket Ráchel lopott el Lá­­bántól (lMóz. 31:19,30); az állatok tisztelete, amit Egyiptomban tanul­tak. Az aranyborjú, az ápis bika mása volt. De kísértették a kanaáni­­ták helyi bálványai is. A Baál tisz­telet, ami nem más volt, mint az er­kölcstelenség intézményesítése. Ez a hármas kísértés ma is meg van. Az atyák, a szülők utánzása. Hivő szülők gyermekei eltanulják a kánaáni nyelvet és utánozzák min­den átélés nélkül. Bemerítkeznek, mert ez így szokás nálunk, de nincs mögötte egy megtért, újjászületett átadott élet. Az aranyborjú, a pénz imádatában, a túlzott anyagi haj­szában jelentkezik. Nem ok nélkül mondja Pál apostol, hogy minden rossznak gyökere a pénz szerelme. A környezet bálványa pedig a testies­ség, az erkölcstelenség, amely mint szennyes áradat igyekszik elönteni világunkat. Mindezekkel szemben előre kell magunkat felvértezni. József nem akkor kezdett gondolkod­ni, hogy mit válaszoljon, amikor Potifárné kivetette rá hálóját, ha­nem előre, mintegy páncélba öltö­zött ezzel a lelkülettel: “... hogyan vétkezhetném az Isten ellen!” (lMóz. 39:9.) Az új esztendő bizonyára újabb próbákat és kísértéseket fog hozni számunkra is. De ez nem jelent sem­mit, ha föl vagyunk rá készülve és nem ér váratlanul. Ezért mondja az apostol: “Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét, hogy megállhas­satok!” (Ef. 6:11.) Az új esztendőben újítsuk meg szövetségi hűségünket is az Úrral. Erősítsük meg szívünket ebben: “Bárhogy is lenne, bármit hozna a holnap, én — nem öntu­datlan sodródással, hanem boldog odaszánással, tiszta megszentelt élet­tel — az Úrnak szolgálok!” Józsué, hogy népének szívét a szö­vetség megújítására megnyerje, buz­dításul felhasználta a múlt tapaszta­latait, a jövő ígéreteit és a saját élet­példáját. Vegyük számba mi is a múlt áldásait. Nincs, ami nagyobb hálára és hűségre kötelezne, mint életünk megtett útjain szemlélni és számba venni a gondviselő kegyelem megnyilatkozásait. Józsué nyomon követte Isten gondviselését Ábrahám elhivatásától kezdve az egyiptomi időzésen, majd a csodálatos szaba­duláson át, a pusztai vándorlás és honfoglalás élményein keresztül a mai napig. De feltárta Istennek népe jövőjére vonatkozó ígéreteit is. Nem buzdítanak e minket Isten gazdag és csodás ígéretei, amelyek előttünk vannak és amelyekre teljes bizalom­mal számíthatunk ez új esztendőben is? Józsué döntésre szólította a gyüle­kezetét: Válasszatok! Isten sohasem kényszerít a követésre. Nem öntu­datlan bábukat akar, hanem öntu­datos gyermekeket, akiket a hála és hűség köt hozzá. Józsué a döntésben elől jár. Nemcsak szavával buzdított, hanem példájával is. Döntsetek, ahogy jónak látjátok, én azonban és az én házam az Úrnak szolgálunk. Mennyi meggyőződés, milyen szi­lárdság árad szavaiból! Milyen szük­séges ez a határozottság, amikor nagy kísértés a tömegvonzás! Az igazi jellemek nem sodródnak a többiek­kel, hanem példát mutatnak a töb­bieknek. A három férfiú nem azt mondta és nem azt csinálta amit a többi, hanem azt mondták, ha min­denki térdet hajt is a bálvány előtt, mi akkor sem. Milyen szükséges ez a bátor kezdeményezés a mindennapi életben. Ha nem lettek volna ilyen élenjárók, akik elszánt határozott­sággal elindultak az ismeretlen jövő felé, elmaradtak volna a nagy felfe­dezések, találmányok és társadalmi átalakulások. Csak az tud ilyen bátor példaadással élen járni, aki hisz a jövőben és a holnapok Urá­ban. Nagy kegyelem az, ha valaki Jó­­zsuéval együtt mondhatja: “Én és az én házam népe tiszteljük az Urat.” Lehet, hogy téged ma még saját há­zad népe sem követ. Ha ez a helyzet, akkor a magad személyében hozd meg a döntést és jelentsd ki: "Én azonban akkor is az Úrnak szolgá­lod' Herjeczki A ndrás NŐK ROVATA Rovatvezető: Szerencsy Józsefné Női konf. elnök: Dr. Haraszti Sándomé Alelnök: Bányai Sándomé Pénztáros: Kautz Edvinné . . Márk az én fiam . . 1. Péter 3:13. Péter apostol a fent idézett bibliai helyen így emlékezik meg Márk Já­nosról — aki a 70 tanítvány közül való volt —, majd Pál apostol így ír róla Timotheusnak: “Márkot hozd magaddal, mert nekem alkalmas a szolgálatra” (II. Tim. 4:11). Sokszor halljuk — a pedagógia álláspontjával is megegyező szólás­módot — “ennek az embernek nem volt gyerekszobája!” Helyes értelme­zésben, gyermekkorában az otthon nem volt jó behatással a gyermekre. Nem szeretnék most semmiféle he­lyes, vagy helytelen nevelési problé­mával foglalkozni, de engem az Igé­ből Márk Jánossal kapcsolatban va­lami megragadott: az a tény, ami Ap. csel. 12. rész 12. versében fel van jegyezve Márk János édesanyjá­ról. Péter apostol tömlöcben van... az Úr angyal által kiszabadítja, és a tömlöcből az első útja Márk János anyjának házához vezet. “... hol sokan valának egybegyűlve és kö­nyörögnek vala” (Ap. csel. 12:12). Tudjátok mi volt ott? Imaóra... Háziistentisztelet. Olvasom máshol is az Igét: “... Kornélius várja vala őket... Péter belépett és talála soka­kat egybegyűlve” (Ap. csel. 10: 24 — 27). Itt is egy háziistentisztelet. Az Úr Jézus feltámadása után az emmausi tanítványok: “... egybe­gyűlve találák a tizenegyet és azokat akik velük valának” (Luk. 24:33).

Next

/
Oldalképek
Tartalom