Evangéliumi Hirnök, 1966 (58. évfolyam, 1-24. szám)

1966-03-01 / 5. szám

VOLUME 58, MARCH 1, 1966 No. 5. szóm — 1966. március 1. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America JÉZUS monda: “De előbb hirdettetnie kell az evangé-Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja liumnak minden pogány népek között.” (Márk 13:10.) A jó Istennel való maradás feltételei "Hadd lakozzam a te sátorodban mind­örökké; hadd meneküljek a te szárnyaid árnyéka alá!" (Zsol. 61:5.) Az ember egy üldözött vándora a föld­nek. Bűnbe esésével elvesztette uralkodó hatalmát is. Ellensége lett az az álatvilág is, amelynek kimagasló bölcsességgel ne­vet adott. A táplálására teremtett magot hozó fűvek is elmérgesedtek és ezek is ha­lált leheléssel várták az embert annyira félelmetesen, hogy előbbi nagy bölcsessé­gét az ezektől való védekezésre kellett fordítsa, ami nem éppen könnyű feladat votl annál, aki eddig csak a jót ismerte és mindenben meghitt barátot látott. Ez a szomorú kép áthúzódik az emberiség egész történetén. Az ellenség nyomon követi az embert és állandóan röpíti felé mérges nyilait. Beszél a fülébe, érzést támaszt a szívében, ábrándok elé állítja s csak az nem kerül hatalma alá, aki hamar ráismer ezeknek forrására és menedéket keres an­nak szárnyai alatt, aki után a zsoltáros is vágyakozott. A jó Istenhez való menekülést nagyon szépen illusztrálja a bibliai Menedékváros jelentősége. De tudnunk kell azt, hogy ez az intézkedés a későbbi időben és több európai országban s Magyarországon is törvényes intézmény volt. Egyik ilyen hely a Kassa-i "Székes Egyház volt" "igazságos Mátyás'' korában, ahol menedék jogot ka­pott az odáig eljutott vétkes. Mennyire bol­dog lehetett már akkor, amikor úttolan u­­takról kivergődve egy jártabb útra ért és egyik útszéli kőbe belevésve ezt a latin szót olvasta: "Sanctuariom". Meggyorsí­tott léptekkel folytatta útját s reszkető kéz­zel ragadta meg a kopogtató kalapács nyelét. Félénken ütötte meg a nagy kaput annak jeléül, hogy menedéket kér. . . Három feltétel elé állították a bebocsá­totl vétkest: Be kellett ismerje bűneit. Le kellett tegye a fegyvert és alkalmazkodni kellett a ház rendjéhez. Mlyen nagyszerű beilleszkedése ez Isten és a bűnös közötti állapotnak. Lelki vonat­kozásban pontosan ez a három alapfelté­tele az Istennel való maradásnak. Nem elég a bűnösnek hozzá menekülni az ül­dözés pillanatában amelyet a lelkiismeret ébreszt fel benne, hanem ott is kell ma­radni nála, ha nem akarjuk megunkat ki­tenni további bűnözéseknek. Ezt találjuk Jézus magatartásában is, mert nem csak hívta magához az embereket, hanem kér­te is őket arra, hogy maradjanak benne. BE KELL HÁT ISMERJÜK BŰNEINKET. De nem is nehéz ez azoknál, akik Istenhez menekülnek, mert már menekülni azért kell mert valaki, vagy valami üldöz. Ezt nem teszi barát, hanem ellenség, akinek egye­nesen gyilkos szándéka van és mi érezz­­zük, hogy erőben olyan fölényben áll, hogy saját erőnkkel nem vagyunk képesek támadásának ellent állni s menekülni is ahhoz kellett, aki erősebb ellenségünknél űnnyira, hogy meg se kísérli a vele való szembeszállást. De ez nem jelenti azt, hogy gonosz szándékáról lemondott. Vár egy adandó alkalomra, ami meg is adódik ne­ki abban a pillanatban, amikor magunk felől sokat képzelve, nem érezzük fontos­ságát a jó Isten oltalmának LE KELL TENNI A FEGYVERT IS. Egy ke­resztyén a béke embere kell legyen. Bol­dogok a békességre igyekezők — mondja Jézus. Akinek nincs támadó szándéka, nincs szüksége fegyverre. Akihez menekültünk, a Békesség Fejedelme címet viseli. Biro­dalmának homlok felirata ez: Békeország, s amikor kapuján átléptünk, megmosattat­­tunk, felöltöztettettünk, terített asztalhoz ültettettünk és már nem barátokkal étkez-JÉZUS ÉS AZ IMÁDKOZÁS Lk. 22:39. Miért vette Jézus szokásba az i­­mádkozást? Valakik azt mondják, hogy az imádkozás a gyengeség jele. De mi azt kérdezzük ezektől: Jézus gyenge volt? Nem, mert ezzel még ellenségei sem merték vádolni. Talán bűnös volt és imáiban bűneit ismer­te be és kérte azok bocsánatát? Erre neki nem volt semmi szüksége. Ta­lán éhezett, vagy hontalan volt és e­­zeket kellett Isten elé vigye? Nem, hiszen még az Ördög is tudta, hogy a követ kenyérré változtatja ha a­­karja és gyógyíthat betegeket s tá­maszthat halottakat. Csak mi embe­rek vagyunk arra szorulva, hogy a mindennapi szükségleteinket kérjük Istentől. Még azt sem mondhatjuk, hogy Isten mindég megadta neki azt amit kért, mert a keserű pohárt sem távolította el tőle. Miért volt hát szo­kása az imádkozás? Azért, mert imában társalgóit Is­tennel, az Ő mennyei Attyával. Ami­kor hittel imádkozunk, érezzük, hogy nem vagyunk magunkban, hanem velünk van Isten. Ha valamikor nem adja meg amit kérünk, ez még nem jelenti az ő távol maradását. A kis­gyermekek boldogok a szülők társa­ságában még akkor is, ha nem kap­nak meg mindent amit kérnek. Az ima megvilágítja a helyes, vagy helytelen utat. Jézus is ez alatt látta meg Isten akaratát és erőt nyert annak véghezvitelére. Velünk is ez történik, ha szívvel és hittel i­­mádkozunk. Az ima védelem a kísértésben. A- mig imádkozunk, nem győz felet­tünk a kísértő. Gyakoroljuk mi is ezt a kedves krisztusi szokást! M. B.

Next

/
Oldalképek
Tartalom