Evangéliumi Hirnök, 1965 (57. évfolyam, 1-24. szám)

1965-01-15 / 2. szám

2-IK OLDAL EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1965. január 15. szinteség. Dávid király Isten szíve szerint lett megválasztva és királlyá kenve, mert minden gyarlóságai da­cára őszinte volt. Legyünk mi is ő­­szinték úgy Istenhez, mint az embe­rekhez. Isten segítségével irtsuk ki szívünkbó'l az álnokságnak a legki­sebb csíráját is, hogy a mi Urunk örömére élhessünk. 2. MINDEN KÉPMUTATAST. - Képmutatással az ember mindig ál­arcot visel. Akit lát a világ benne, az nem ő valójában, hanem valaki más, akinek az álarcát viseli. Beszédében éppen úgy, mint érzelmeiben és cse­lekedeteiben szentebbnek mutatja magát, mint amilyen. Ilyenek voltak a farizeusok és írástudók Jézus ide­jében, kik képmutató vallásosságuk­kal elpalástolták minden gonoszsá­gukat. Ez egy lelki ragályos beteg­ség, melytől Jézus óvta a tanítvá­nyait. (Máté 16:6; Márk 8:15; Luk. 12:1.) Mi is óvakodjunk ettől. 3. MINDEN IRIGYSÉGET. — A zsidó vezetők irigyelték Jézusnak tehetségét és népszerűségét s rövid időn át annyira erőt vett rajtuk, hogy készek voltak életét kioltani. Ezt az indulatot igen veszélyes ma­gunkkal hordozni. Előbb vagy utóbb kárt tesz úgy a mi, mint másoknak életében. Kain irigységből ölte meg testvérét, Ábelt és azóta igen sok kö­vetője van Káinnak- Ezen indulat észrevétlenül lopózik be életünkbe s formálja, alakítja magatartásunkat. Az év határánál vegyünk leltárt ko­molyan magatartásunk, indulatunk, érzelmünk s gondolatainkról. Ha fel­fedezzük ezen csúnya bűnnek jelen­ségeit a szívünkben, kérjük Urun­kat, hogy szabadítson meg tőle. Né­melyek hivatkoznak Jakab apostol e kijelentésére: “Irigységre hajlandó a lélek, amely mibennünk vagyon.” (Jak. 4:5.) Éppen ezért kell nagyobb figyelmet fordítani rá és lépten-nyo­­mon fékezni, mielőtt nagyobb kárt tesz bennünk. 4. MINDEN RÁGALMAZÁST. — Az irigység és a rágalom egy­másnak édes testvére. Az irigység titkon a szívben veszi kezdetét, a rá­galom onnan előhozza és érvényre juttatja. A rágalom igen jó eszköze a Sátánnak arra, hogy szívfájdal­mat okozzon ártatlanoknak. Csak a­­zért, mert egyeseknek a személye, viselkedése, barátsága nekünk nem imponál, nincsen elég okunk arra, hogy tekintélyébe gázoljunk, azt ki­sebbítsük és gyalázzuk. A rágalmazó nyelv igen könnyen átsiklik a plety­kába és onnan a hazugságba. Az ilyen keresztyének nem érik el a célt. Nem jutnak be Isten országá­ba ... Mindenek előtt az Újévben tegyük legfontosabb feladatunknak az ilyen bűnös terhektől való megszabadu­lást. Ha nem, akkor az Újév egész bizonyosan sokkal rosszabb lesz az óévnél. Ne csak kérjük Istentől, ha­nem komolyan törekedjünk is rá, hogy ne járjunk úgy, mint Cleveland West Side-on egy idősebb pár: Hűségesen jártak a templomba. Törekedtek elfogadni az Ur Jézust személyes Megváltójuknak, de azt mindig elhalasztották. Nem tudtak komolyan határozni. Az egyik év ta­vaszán a három nagy házuk egyikét, melyben laktak, kívül-belül rendbe­hozták, kitisztították, befestették. Akkor meghívtak minket házi isten­tiszteletet tartani benne. A háziasz­­szony ezen imája még most is a fü­lemben cseng: “Oh Isten, miképpen megsegítettél lakásunkat rendbehoz­ni, kitisztítani, azonképpen segítsél a mi szívünket is kitisztítani minden bűntől, hogy teljesen a Tied lehes­sünk!” Mi történt? A pénz és vagyon mi­att halogatták a megtérést. Rövid idő múltán a férj megbetegedett és meghalt. Ottmaradt a felesége egye­dül. Nemsokára elveszítette hallását. Mivel gyermek, közeli rokon nem volt, a földik közül gyorsan került pártfogó. Hozzá költöztek. Vállalták a teljes gondviselését az özvegynek. Mindent törvényesen átvettek. Na­gyon vigyáztak rá, hogy senkivel ne érintkezzen- Ha azok elmentek ha­zulról, bezárták az özvegyet a lakás­ba. Hiába csengett az ajtócsengő, — nem hallotta. Üzent nekem, akart velem beszélni. Elmentem hozzá, de nem beszélhetett, a gondviselője ott ült velünk egész idő alatt. Csak Bib­liát tudtam olvasni és érte imádkoz­ni. — Ilyen rabságban élt több éven keresztül, borzasztó lelki gyötrődés között. — “Isten nem csúfoltatik meg. Valamit ember veténd, azt a­­ratja.” (Gál. 6:7.) Mi a Krisztus minekünk? I. Korinthus 1:18-31 Alig múlt el országunkban a Hálaadás Ün­nepnapja, megkezdődött a karácsony hirde­tése. Meggyújtották az üzletekben és az utcá­kon a szép színes lámpákat. Hirdették, hogy “Santa Claus” jönni fog különböző üzletekbe. Megkezdődött a nagy forgalom és a lázas vá­sárlás. Az üzletkeben több pénz jött be az esztendő utolsó hónapjában, mint az előző tizenegyben. Az egész üzleti világ megszenvedné, ha “Santa Claus” megbukna, vagy megszűnne. Nem kell félni, hogy megbukik. Az üzleti világ őrzi, vigyáz rá, hogy megmaradjon, sőt erősödjön, ebben megbízhatunk. De vajon mi lesz a karácsony igazi jelentőségével? Megbizhat-e Isten és a világ abban, hogy mi keresztyének nem hagyjuk azt megsemmisül­ni? Hirdetjük-e nagy hanggal, erővel, fénnyel, hogy egy kisgyermeknek a születését ünne­peljük? Annak a gyermeknek a születését, Aki a világ Megváltója lett, Akiben Isten em­berré lett, hogy élhessen velünk a földön és majd érettünk mehaljon. Persze az ilyen ka­rácsony sokak előtt bolondságnak tűnik fel. Ma már bölcs az ember és ilyen régi mesé­vel még foglalkozni sem akar. Persze nemcsak a mi időnkben lettek az emberek ilyen “böl­csek.” Pál apostol már az első század közepén így írt: “Mert a keresztről való beszéd bo­londság ugyan azoknak, akik elvesznek .. Nemcsak a keresztről való beszéd, hanem a jászol bölcsőről, szűztől születésről, angyalok­ról, bölcsekről, csillagról, stb. is bolondság azoknak, akik elvesznek, “de nekünk, kik megtartatunk, Istennek ereje.” De nem mindeni nevezi az evangéliumot nyíltan “bolondságnak”, csak ignorálják, nem törődnek vele. “Hát mi az nekem?” — ezt mondják félrehúzott vállal, vagy szájjal. Nem jelent nekik Isten, Krisztus, az evangélium semmit. Ha mennek is a gyülekezetbe, olyan könnyelműen, felelősség vállalás nélkül teszik. Talán azért, mert nem tudják, hogy mi a Krisztus nekik. Mi tudjuk? Talán ha tudnánk, a karácsonynak több jelentősége volna előt­tünk és nagyobb lelkesedéssel ünnepelnénk és hirdetnénk annak fontosságát. Igénkben Pál apostol megmondja, hogy mi a Krisztus minekünk: “...Ki bölcsességül lön nékünk Istentől és igazságul, szentségül és vátlságul.” v. 30. Krisztus tehát: 1. A MI BÖLCSESSÉGÜNK. Pál apostol idejében a görögök bölcsesség keresésével voltak elfoglalva. Szereztek is bölcsességet és neveltek bölcs embereket. Az általuk feltalált, előterjesztett bölcselkedést még ma is tanít­ják iskoláinkban. Ök hajlandók lettek volna foglalkozni a kereszténységgel is, mint egyik úttal a bölcsesség felé, de nem mint az igazi

Next

/
Oldalképek
Tartalom