Evangélikusok lapja, 1931 (17. évfolyam, 1-46. szám)

1931-02-01 / 5. szám

38 EVANGÉLIKUSOK LAPJA 1931. ajánlom ezt a dolgot a MELE. elnökének is. Megjegyzem továbbá, hogy a tavalyi egyetemes közgyűlésnek az a határozata, amely szerint a válni szándékozó javadalmas egyházi tisztviselő ebbeli szándékát felettes hatóságának bejelenteni tartozik, s amely határozatot annak idején eb­ben a rovatban kifogásoltam, az addigi helyze­ten annyiban rontott, mert implicite benne fog­laltatik a javadalmas egyházi tisztviselőknek, te­hát a lelkészeknek is a joga a házassági elvá­láshoz, ennélfogva tehát nem az elválás ténye, hanem csupán annak körülményei tehetők fe­gyelmi eljárás tárgyává. Az az esküformula, amelyet az egyházi házasságkötésnél haszná­lunk, ezzel az intézkedéssel összeegyeztethetet­len. Jó volna, ha illetékes tényező kifejtené hit- tani és erkölcstani szempontból a nézetét ebben a kérdésben; még jobb lett volna, ha a szabály- rendelet elfogadása előtt az egyetemes közgyű­lés kikérte volna dogmatikusainak véleményét. * • D. Payr Sándor egyetemi tanár — akinek nagy munkája, Gyurátz Ferenc püspök életrajza most van nyomdában s a Dunántúli Egyházke­rületi Lelkészegyesület kiadásában hamarosan megjelenik — írt egy sajnos eddig ki nem adott tanulmányt az evangélikus papi öltönyökről. Re­méljük, hogy ez az értekezés is rövidesen nap­világot lát. Amíg ez meg nem történik, legyen szabad rámutatnom ebben a rovatban arra, hogy eltérően a svéd, norvég, dán és tót lelkészektől, nekünk magyar evangélikus lelkészeknek papi öltönyünk tulajdonképen nincs, mert az úgyne­vezett reverenda, vagy Luther-köntös nem papi ruha. Eredetileg az egyetemi tanárok ruhada­rabja volt, s téves az a gondolat, hogy akár Lu­ther, akár a lutheránus lelkészek a reformáció első évszázadaiban azt papi öltönynek tekintet­ték. Az Apológia jubileumi esztendejében hadd utaljak ennek a hitvallási iratunknak 12-ik (24-ik) cikkére, amely a miséről szól. Az Apo­lógia ennek a cikknek az első bekezdésében ezt mondja: „Itt megint előre kell bocsátanunk, hogy a misét mi nem töröljük el, hanem azt vallásos lélekkel megtartjuk és védelmezzük. Mert ná­lunk minden vasárnap és más ünnepnapokon vannak misék, amelyeken kiszolgáltatják a szentséget azoknak, akik azzal élni kívánnak, miután megvizsgáltattak és feloldozást nyertek. Megtartatnak a szokásos nyilvános szertartások, a szentírásbeli leckék és imádságok rendje, a ruházatok és más hasonlók." A reformátorok a papi ruházatot éppen úgy megtartották, mint az oltárt, feszületet, gyertyákat, harangokat, keresztelőkövet stb. Megtartották kétszáz éven keresztül Németor­szágban is. I. Frigyes Vilmos poroszországi uralkodó, kálvinista vallásu volt az, aki 1737- ben országában eltiltotta a papi öltönyöket, gyer­tyákat, latin énekeket és a kereszt vetést, mint pápista maradványokat. Magyarországi evangé­likus egyházunkban kálvinista, német és racio­nalista hatásnak lehet tulajdonítani azt, hogy a papi öltözeteket elhagytuk, s a középkori akadé­mikusok köntösét tettük meg liturgikus öltöny­nek. Szerintem kár volt. Minden esetre érdeklő­déssel várom D. Payr Sándor tanulmányának megjelenését. Szabályrendelet a javadalmas egyházi tisztviselők házasságáról. 1. §. Evangélikus javadalmas egyházi tiszt­viselő csakis ágostai hitvallású evangélikus, vagy református vallásu, megfelelő műveltségű, fedd­hetetlen előéletű féllel köthet házasságot. 2. §. Evangélikus javadalmas egyházi tiszt­viselő tartozik házasságát evangélikus egyházi esketéssel is megkötni. 3. §. Evangélikus javadalmas egyházi tiszt­viselő — az állami törvények ide vonatkozó ren­delkezéseinek is betartásával — gyermekeit az evangélikus vallásban tartozik neveltetni. 4. §. Az 1—3. §§-ok rendelkezései az evan­gélikus egyháznál alkalmazott református val­lásu javadalmas egyházi tisztviselőre is értelem­szerűen kötelezők. 5. §. Javadalmas egyházi tisztviselő házas­ságkötési szándékát az általa viselt legmagasabb egyházi tisztség szerint reá nézve közvetlen ma­gasabb fokú egyházi hatóságánál kellő időben bejelenteni köteles. 6. §. Javadalmas egyházi tisztviselő, ha há­zasságának a felbontása, megtámadása, sem­miségének kimondása, vagy az ágytól és asztal­tól való elválás iránt bírói eljárást kíván folya­matba tenni, vagy házastársa ellene ily eljárást kezdeményez, tartozik ezt a körülményt a bírói eljárás folyamatbatételét megelőzően, megfelelő időben, illetve a házastársa által ellene folya­matba tett ily eljárás tudomására jutása után 8 napon belül az előző szakaszban körülírt egy­házi hatóságéinál bejelenteni. A felettes egyházi hatóság tartozik a házasfelek között a békéltetést megkísérlem. Ha pedig a javadalmas egyházi tisztviselő házassága bíróilag felbontatott, semmisnek, vagy érvénytelennek mondatott ki, tartozik a javadal­mas egyházi tisztviselő ezt a körülményt is az előző szakasz szerinti egyházi hatóságnál beje­lenteni s a házassága tárgyában hozott és az in­dokolás teljes szövegét is tartalmazó, összes bírói ítéleteket a felbontás jogerőre emelkedésétől szá­mított 15 nap alatt ugyanoda eredetiben, vagy hiteles másolatban bemutatni. 7. §. Jelen szabályrendelet annak megho­zatalától számított 2 hónap múlva lép hatályba. (Az 1930, évi november hó 21-én tartott egyetemes közgyűlésnek a 12, jégyzőkönyvi pontba foglalt határo­zatával hozott szabályrendelet.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom