Evangélikusok lapja, 1931 (17. évfolyam, 1-46. szám)
1931-06-21 / 25. szám
198i. ____ ____________ EVANGÉLIKUSOK LAPJA ~ ' 1931. gye rmeke kérdez, kutat, érdeklődik. És bizony rögtön megjelenik ajkán a miért és a hogyan, meg a mi az? És ki tud vagy ki mer felelni ezekre a kérdésekre Salamon történeténél? A másik — az elsőből következésképpen folyó — hibája a tantervnek az, hogy hiányzik belőle sok történet, amelyek pedig nagy értéket jelentenének. Ezeket a használható és értékesíthető történeteket ki kell bányászni, napfényre kell hozni és be kell helyezni az ,,új" tantervbe. Csak kettőt említek meg a sok közül: A szegény asszony fillérei; Az apa két fia. Már ezért a két történetért is érdemes lenne változtatni a tanterven. A tanterv a maga beosztását történelmi sorrenddel, a valláserkölcsi eszmék fejlődésének bemutatásával és az üdvtörténet folytonosságával okadatolja. Én nem hiszem, hogy akadt volna I—III.-os gyermek, akinek akkora átfogó képessége lett volna, hogy a bibliai történetek tanulásánál a történelmi sorrendet meglátta volna, vagy hogy a valláserkölcsi eszmék fejlődése, meg az üdvtörténet folytonossága elmélkedés tárgyát képezte volna nála. Amennyiben az I. o.-ban van bibliai történet, mennyivel inkább lehetne ilyen összefoglaló címmel: Ótestámentomi gyermekek; A gyermek- Jézus; Jézus és a gyermekek. Ezt a kört kellene bővíteni a II, o.-ban ugyanilyen gondolatcsopor tosítással, esetleg azzal a kibővítéssel: Ujtestá- mentomi gyermekek. Ha már jönni kell, a III. o.-ban jöhetne az üdvtörténet. (Később jobb megoldást is fogok ajánlani.) A IV. o.-ban az Ótestámentom csodái, az Ujtestámentom csodái (Jézus csodatételei) és a példázatok. (Folytatjuk.) Felvétel az Evang. Theológusok Otthonába. Felhívjuk mindazokat, akik az 1931—32. tanévben tanulmányaikat az evang. hittudományi fakultáson, Sjp ronban, szándékoznak folytatni s magukat a Theol. Otthonban óhajtják felvétetni, hogy a Theol Otthon bizottsághoz címzett kérvényeiket a Theol. Otthon igazgatóságához (Sopron, Felkelő-út 42) július 15-ig küidiék be. Kérvényeikhez a következő mellékleteket tartoznak csatolni: 1. Érettségi bizonyítvány másolata; 2 Éietrajz, melyben arról is meg kell emlékezni, hogy mi vonja az illetet a lelkészi pályára; 3, Orvosi bizonyítvány arról hogy teljesen egészséges s e tekintetben a lelkészi pályára alkalmas; 4. Szülői kötelezvény arról, hogy vállalják a tartásdíj pontos fizetését; 5. A szülök vagyoni állapotáról szóló bizonyítvány; 6, Erkölcsi bizonyítvány aí illetékes lelkésztől, ill. vallástanártól. — Az Otthonba^ a tartásdíj (lakás, fűtés, világítás, fürdés, napi 3-sz'ri vfy kezés) évi 550 P. Ez az összeg félévenkint előre fiz« tendő, indokolt esetben azonban a bizottság engedély* adhat a díjnak havi részletekben való fizetésére is. AI kérvényben azért ezt is kérelmezni kell. A laríásdíj befiM zetése augusztus elején veszi kezdetét. Kedvezménvesfl ill. féltandíjas helyeknek az elnyeréséhez legalább is jó érettségi bizonyítvány szükséges. Egyébként felvilágosítást bármikor szívesen nyújt az Evang. Theológusok Otthonának igazgatósága. Jegyzetek. Dr. Morehead, a Lutheránus Világkonvent elnöke a Lutherannak adott interjúban nyilatkozott az evangélikus egyházak világhelyzetéről és feladatairól az 1931. évben. Morehead szerint az európai egyházak vezetői mind jobban ráeszmélnek annak a harcias és megszervezett vallás- ellenes propagandának veszedelmes voltára, amely körülbelül tíz év óta működik; de meg vannak győződve arról is, hogy a hitetlenséget és egyházellenességet le lehet győzni. Dr. Morehead az egyházak stratégiájának három elemét különbözteti meg. Az első az egyháztagoknak benső, kegyelemből származó és az evangéliom által táplált személyes hitére való apellálás. Amikor a hivő lépten-nyomon beleütközik a hitetlenségbe és szemben találja magát az istentelenség széles körben terjesztett álokoskodásaival és tévelygéseivel, akkor hitbeli meggyőződése arra indítja, hogy vallást tegyen arról, akiben hisz. Arra kell buzdítani az egyháztagokat, hogy hitbeli meggyőződésüknek adjanak kifejezést kegyes élettel s az egyház életében, munkájában és istentiszteletein való tudatos, teljes részvétellel. Másodszor súlyt kell fektetni arra, hogy az egyház minden szabályozott munkája lelkiismeretesen végeztessék el. A legközelebb eső és legszembeötlőbb feladatok és munkák azok. amelyek a gyülekezet lokális érdekeit szolgálják. De megfelelő arányban kell tanulmányozni, ismerni és támogatni az oktatásügynek, a sajtóügynek, a missziónak, a karitásznak, a keresztyén szolidaritásnak és a társadalmi erkölcsnek átfogóbb feladatait és munkáját is. Harmadszor a világ lutheránussságának együttműködésére van szükség abból a célból, hogy az egyház erősítéseket kaphasson a támadások gyújtópontjaiban. Az ütközetek a határokon kezdődnek. Ilyen támadás alá vett határaink vannak Kinában, Oroszországban és más határokon, A ,, világszol gálát“ nem időszaki vagy eset- ről-esetre felmerülő mozgalom, hanem az Egyháznak állandó és lényegszerű védekezése a támadás ellen s munkálkodása a Krisztus országának kiterjesztéséért. Dr. Morehead nem kicsinyli le a szovjet köztársaságok vallásellenes propagandájának jelentőségét. ő maga 1921—1923-ig tanulmányai után arra a meggyőződésre jutott, hogy a mostani orosz kormány életbevágó és végzetes hibát követett el, amely minden vállalkozását pusztulással fenyegeti: fellázadt Isten ellen.
