Evangélikusok lapja, 1928 (14. évfolyam, 1-50. szám)

1928-03-25 / 13. szám

1928. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 99. Iz egyetemes felügyelő Sopronban Sopron szabad királyi város folyó hó 4-én adta át díszközgyűlés keretében gróf Klebers­berg Kunó vallás- és közoktatásügyi miniszter­nek a város díszpolgári oklevelét. Ebből az alkalomból Sopron városa a theo- logiai fakultás utóbbi építkezésének érdekében küldöttséggel járult a miniszter elé, amelyhez báró Radvánszky Albert, egyetemes felügyelő is csatlakozott. Ä min s/ter dr. Magvary Zoltán miniszteri tanácsos, a minisztérium egyetemi ügyosztálya vezetőjének kíséretében az egyete­mes felügyelővel, D. dr. Pröhle Károly hittu­dományi kari dékánnal, vitéz dr. Simon Elemér főispánnal és dr. Thurner Mihály polgármester­rel együtt megtekintette mindazon telkeket, ame­lyek a fakultás építkezésével kapcsolatban kom­binációba vétettek. A miniszternek a telkek meg­tekintésével kapcsolatban, valamint a küldöttség­hez intézett válaszában és a tiszteletére rendezett diszebéden tartott pehárköszöntö kere:ében tett nyilatkozatai alapján remélhető, hogy a falcul ás rövid időn belül méltó elhelyezést nyer. Az egyetemes felügyelő résztvett a városi díszközgyűlésen is. A miniszter többizben is ki­fejezésre juttatta, hogy megtisztelve érzi magát, az egyetemes felügyelő személyes megjelenése által és azért őszintén hálás. Az egyetemes felügyelő hosszabb tanács­kozást folytatott a hittudományi karral és részt vett az ifjúsági körnek tiszteletére rendezett ünnepélyén is, lamtlynek keretében buzdító be­szédet intézett az ifjúsághoz. Sopronban időzésének alkalmát felhasználta arra is, hogy résztvegyen a gyülekezeti isten­tiszteleten és több hivatalos látogatást tegyen. Meglátogatta a közigazgatás, az egyházközség és a soproni tanintézeteink vezetőit. Az ifjúsági kör ünnepélye után olyan jele­net játszódott le, amely annak minden résztve­vőjét könnyekig meghatotta. Payr Sándor, a professorok nesztora, köny- nyes szemmel mondotta el az egyetemes fel­ügyelőnek, hogy, amidőn szólani hallotta őt az ifjúsághoz, megelevenedett a lelke előtt egy 45 év előtt lejátszódott esemény. Történt, hogy a jelenlegi egyetemes felügyelő nagyatyja, néhai báró Radvánszky Ama!, mint akkori egyetemes felügyelő, meglátogatta a soproni theojógiát és ugyancsak szólott az ifjúsághoz. Payr Sándor, mint fiatal theológus kapta akkor a megtisztelő megbízást, hogy a theológia előkelő vendégét az ifjúság nevében köszöntse. Sok minden megváltozott azóta. 45 esztendő nagy idő. A/ ifjú theológus Payr Sándor ősz professor lett. Báró Radvánszky Antal nemes szive rég ott porlad a radványi családi sírbolt­ban. De megmaradt a szellem, amely a báró- Radvánszky családot évszázadok óta vezérli s amely a nagyatya után az unokát emelte az egyetemes felügyelői székbe. Valóban az a szel­lem él a mi egyetemes felügyelőnkben. Azért vette körül Sopronban és veszi körül fenkölt személyét mindenütt egyházunkban rajongó sze­retet. Azért reméli és várja tőle az egész egy­házi közvélemény az egyetemes egyház talpra- állitását s e nehéz időkön leendő átmentését boldogabb jövendőkbe. A filippibeliekhez irt levél. (Folytatás.) 2, 17. 18. A mózesi törvény szerint Izraelben szün­telen való egészen égő áldozatul« minden reg­gel és minden este egy -egy bárányt áldoztak. Ezzel az áldozattal együtt mutatlak be ételáldo­zatot és italáldozatot is. Az ételáldozat olajjal elegyített liszt volt, az italáldozat pedig egyne­gyed hin (körülbelül másfél liter) bor. Az apos­tol tanítása szerint a keresztyén anyaszentegy- ház. az Uj Izráel. Az anyaszentegyházban is megvan az áldozat, sót, az ótestámentomi áldo­zatok csak árnyékai és ha’avány előképei voltak az Uj Izráel áldozatainak. A szüntelen való égő áldozat az egyházban az egyház hite. A hit az a tüzáldozat, amely kedves illat az Istennek. A gyülekezetnek á'landó öröme az, hogy Isten di­csőségére bemutathatja napról-napra a hitbeli áldozatot és az apostol mindenkor együttörven­dez velők. A filippibeli gyülekezetnek az apos­tol hirdette azt az evangéliomot, amelynek hal­lása felébresztette bennük a hitet. Apostoli mű­ködését, amely a hitbeli áldozatra elvezette a tilippi gyülekezetei, papi szolgálatnak tekinti, amely szolgálat neki legnagyobb és legszentebb öröme. Amint ó együtt örül a fil:pp*beliekkel, amikor azok bemutatják áldozatukat, kéri, hogy a filippibeliek is örüljenek vele, amikor ó papi szolgálatát teljesiti, még abban az esetben is, ha ezzel a papi szolgálattal velejár, hogy az apostol a gyülekezet egőáldozata mellett és an­nak része gyanánt italá'dozatul kiontassék. »Val­lásunk apostola és főpapja«, a Jézus Krisztus, nem bakok és tulkok vére által, hanem az ő tulajdon vére által ment be a szentélybe, maga magát megáldozván; a Jézus Krisztus szolgája nem iszonyedhatik attól, hogy papi szolgálata vérével pecsételtetik meg. így építi fel az apos­tol a keresztyén áldozat fundamentomán annak az örömnek épületét, amely a Szentlélekben való öröm, és amelyet senki el nem vehet sem tőle, sem a gyülekezettől. Az áldozatos és Istennek odaszentelt élet öröme tölti be az apostolt és a gyülekezetei egyaránt s a testvéri szeretet és a hit közössége mellett a megszentelt élet öröme is elválaszthatatlanul egybefüzi őket életben és halálban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom