Evangélikusok lapja, 1928 (14. évfolyam, 1-50. szám)

1928-03-04 / 10. szám

14. EVANGÉLIKUSOK LAPJA lenségei. Az egyház dicsősége az Ujtestáme irtom nagy prófétái könyve szerint is nem a műi than, a jövőben van. Az egyház, Krisztusnak akarata szerint, e világban van, de nem e világból való. Az egy­ház nem érzi magát otthon a világban. A ke- resztség szentsége és az Úrvacsora szentsége egyformán figyelmeztetnek hívőt és hitetlent arra, hogy a hívőknek ez a társasága ebből a világból van kiválasztva, de ki is van belőle választva. A teremtő Istene ez az egész világ, de úgy tetszett, néki, hogy az ő Fia, s az Atyá­ból és Fiúból származó Szentlélek áltat megvált­son, elhívjon és elkülönítsen embereket a te­remtett világtól és egy uj teremtésnek zsengé­jévé tegye őket, az eljövendőnek záloga, ígérete és magva gyanánt. Ezt az eljövendőt szerette Jé­zus, ezért halt meg; ezért szerette az egyházat és halt meg érte, mert az egyház ennek a jö­vendőnek sejtje és csirája a földön. És ez az "egyház, a Krisztusnak teste, nem is olyan bágyadt, gyenge és erőtelen, mint né­melyek gondolják, vagy elhitetni szeretnék. Ma­gáról Krisztusról is azt hihették és azt szerették volna elhitetni, hogy gyenge és gyarló. És mégis erősebbnek bizonyult minden el enségénél, akik között voltak királyok, tudósok, katonák, hó­hérok, minden rendű és rangú nép. Mindezek j^em tudták megakadályozni azt, hogy az Ur diadalmaskodjék halá’on, poklon, és azon a világon, amely a pokol kapuja és az ördög bi­rodalma. Vegyük tekintetbe, hogy mennyire el­marad a keresztyén világ legkiválóbb alkotásai mögött az, amit a hitetlen világ alkotott. Ne feledjük el, hogy a keresztyénség körén kívül álló emberek nagysága mennyire eltörpül amel­lett, amit a nagy keresztyének munkái.ak ebben a világban. És ma is! Nézzünk körül! Hol, hon­nan vegyen magának ez a világ reménységet, célt, hűséget, szere tetet? Gondoljuk meg: van-e a világnak szüksége igazságra, hűségre, szere- tetre, jóságra, békességre, egyetértésre, egyete­mes célkitűzésre, önfeláldozó munkásokra? Ha igen, úgy keressünk választ arra a kérdésre, hogy melyik bölcselet, tudomány, világnézet ké­pes a világnak megadni ezt a reményt, ezt a szeretetet, ezt a hűséget és odaadást? Van-e a keresztyénségen, van-e a Krisztus egyházán kí­vül csak egy olyan emberi közösség, emberi tár­saság, amely tudna a nagy céloknak, amennyi­ben nagy célokat Krisztus nélkül meglátni lehet, nagy jellemeket szolgálatába állítani? Nem az következnék-e be, hogy a nagy célok alacsony jellemek, önző emberek kezén lealacsonyod­nának? Az emberi életnek méltóságot csak a ke­resztyénség és az Istenbe vetett hit ád. Bármeny­nyire ágál az Istentől elrugaszkodott ember, soha nem juthat el annak felismerésére, hogy a te­lekért az egész világ sem fogadható el árba* Krisztus nélkül a lelkek olcsók, megvásárolhatók 1928. arannyal, ezüsttel. Meri-e valaki azt állítani, hogy az emberiség do'gát előbbre tudják vinni azok, akik nem valják Krisztussal azt, hogy azok­tól, akik a testet ölik meg, nem kell félni; azok­tól kell félni, akik a lelket ölik meg? Hová let­tek az évszázadok folyamán azok, akik Krisz­tust és egyházát támadták? Mi lett munkájuk­ból? Mit alkottak maradandót? És nézzük meg ezzel szemben Krisztus apostolait, az egyháznak ama jeleseit, Assisi Ferencet, Luthert, Ágostont, Vikleffet, Kálvint, Wesieyt, milyen munkát vé­geztek e világon! A legújabb korban állithat-e a hitetlen világ csak egyet is például az Üdv- hadsereg alapítója és generálisa, Booth mellé; vagy a Christian Endeavor mozgalom megala­pítója, Clark mellé; vagy van-e olyan átfogó ifjúsági mozgalom, mint például a Y. M. C. A., avagy a Y. W. C. A., a Keresztyén Ifjak Egye­sülete és a Keresztyén Fiatal Nők Egyesü lete? Hasonlítsuk össze a keresztyén egyházak pionír­jainak, a hittérítőknek munkáját, életét, jellemét, a keresztyénséggel ellentétes irányok protago- nistáinak és agitátorainak életével, munkájával, jellemével: nem látjuk-e meg az egyháznak azt a szépségét, dicsőségét, amely az isteni ke­gyelemből ered és nem ismerjük-e fel azt az erőt, amelynek forrása az, hogy Krisztus szerette az egyházat és Önmagát adta ezért? Igen, ezerszer is igen: ha felismerjük éle­tünknek nagy feladatát abban, hogy küzdiünk az igazságért, a szeretetért, embertársaink ja­váért, az emberi nemnek boldogulásáért, ak­kor kell hogy * hevítsen bennünket ugyanazon nagy szeretet a Krisztus egyháza iránt, atnely- lyel Krisztus szerette azt. Ckthatitlan szeretettet kell viseltetnünk az egyáz iránt, amelyért Krisz­tus meghalt, és amely azokért a javakért van ebben a világban, amelyek a legmagasabb és legszentebb javak. Megvethetjük, kigunyoíhat- juk, lekicsinyelhetjük-e azt az egyházat, amelyért az emberiség legjobbjai életüket áldozták, amely­nek üdvéért a Krisztus vérét ontotta? Ki képes erre? Csak az, aki még a kisujját sem mozdí­totta meg annak az önző és kaján bűnnek le­törésére, amelybe belepusztulhat a vi ág, akinek sziyét még soha sem hasította keresztül a nyo­mornak, a szenvedésnek kiáltása és jajja, aki még soha nem tudott együtt sírni a világinak letiportjaival és áldozataival, akinek lelkében egyetlen húr sem rezdült meg a Jézus szivéből kiáradó nagy részvétnek és szeretetnek sugalla­tára. Távol tarthatod-e magadat az egyháztól? Lehet-e érző szív, igazságért küzdő lélek, a sze­retetni unka után vágyódó kéz, gyámolitásra siető láb, amely elfordulhatna Krisztus egyhá­zától? Itt, az egyházban van helye mindenkinek, mert itt az egyházban él és van az a Krisztus, aki az egyházért halt meg és támadott tel. I- — ■ AT», «w

Next

/
Oldalképek
Tartalom