Evangélikusok lapja, 1927 (13. évfolyam, 1-52. szám)

1927-09-25 / 39. szám

1927. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 315. resztyén egyház sem nyújtotta felénk segítségre a kezét; hozzájuk intézett kérésünkre is némák maradtak. Egyházunknak az. államhoz való viszonyát már az eddigiek alapján sem mondhatom olyan­nak, amilyennek szeretném és amilyennek való­ban lennie kellene. Lelkileg pedig nem vagyok berendezve arra, hogy a kormány minden cse­lekedetét helyeseljem. Sajnálattal tapasztalom ugyanis, hogy a mi ellen már nem egyszer pa­naszkodtunk, a »rólunk nélkülünk« határozás gya­korlata még ma is szokásban van. Egyházi és iskolai ügyeinkben még ma is sokszor csak a közigazgatási hatóságok útján tudjuk meg a minisztériumok rendelkezéseit. Az egyházi fő­hatóságok véleményét néha meg sem hallgatják, vagy ha meghallgatják is, nem veszik tekintetbe. A legnagyobb baj pedig, amiből végtelenül sok kellemetlenség, félreértés, csalódás és bizalmat­lanság származik, az, hogy amit az ember a főkkel megbeszél, és megállapít, azt az ügyosz­tályok sokszor megmásítják, vagy végre sem hajtják. Ez a gyakorlat úgy a rend, mint a te­kintély romlásának egyik előmozdítója nemcsak az egyházi főhatóságnak, hanem a minisztérium­nak a kárára is. Hasonló baj- az, hogy egyházunk legjogo­sabb igényeit és kívánságait is sokszor vagy egyáltalán nem teljesitik, vagy csak nagy és többszörös szorgalmazás után. A vallási kisebb­ségi mivoltunkat újabban szinte tervszerűen kezdik érvényesíteni, pedig mi a régi tisztes magyar hagyományok alapján azt vámok, hogy a minisztériumok pusztán és tisztán a szigorú törvényesség alapján álljanak és végezzék nem- zetépitő munkáikat s a gyengébb és támoga­tásra inkább rászoruló édes gvermeket legalább is ugyanolyan szeretettel lássák el, mint az erő­sebbet. Különösen fájó tapasztalataink vannak az iskolák építési segélyének kiutalásánál és az új tanítói állások betöltésénél. Az iskolafenntartó egvházakra nehezedő nyugdijterheknek az enyhítését sem sikerült el­érnünk. Minthogy e téren nagyon sok a pa­nasz, javaslom, hogy az egyetemes egyház út­ján, lehetőleg a református egyházzal együtte­sen, kérjük meg az állam kormányát, hogy mi­után a közoktatás ügye még akkor is, ha az is­kolákat nem az állam maga tartja fenn, a maga egészében és minden vonatkozásában nemzeti és társadalmi ügy, az iskola fenntartó egyházak nyugdijterhét helyezzék át a politikai községek vállaira. így is ugyanazon polgárok viselik ugyan a terheket, de legalább az egyházak, mint erköl­csi testületek, sok kellemetlen és bántó megíté­léstől, panaszkodástól és elégületlenségtől kí­mélteinek meg, ami pedig szintén jelentős állami érdek. Sajnálattal kell bejelentenem azt is, hogy kerületeink középiskoláinak együttes hozzájáru­lása alapján előterjesztett ama kérésemet, hogy iskoláinkban a humanisztikus és a modern nyelvtanitás párhuzamos lehetőségét engedjék meg, a minisztérium nem teljesítette. Újabban azt a helytelen nézőpontot vitték bele az állami felügyelet gyakorlásába, hogy mert az állam a felekezeti iskolákat segélyezi, ennélfogva ezeknek az iskoláknak a fenntartói az egy­házak és az állam. S ezen a jogon csak az állam rendelkezik, az egyházak pedig csak alkalmaz­kodnak. Hát ez merőben helytelen álláspont, mert az állam segélynyújtása törvényen alapuló olyan kötelezettseg, melynek teljesítése révén az állam a felügyeleten felül más, korlátozó jo­gokat nem követelhet. Pedig a korlátozás jogainak gyakorlásában az állam már túlságosan is messze akar menni. Igazolja ezt a jogakadémiával szemben elfog­lalt álláspontja. A mi egyházunknak törvény biz­tosítja az iskolákra vonatkozó jogait. Ezek fel­állítása és fenntartása dolgában nem ismerhet­jük el a tiltó korlátozást. Legkevésbé abban a formában, melyet a lapok á'litása szerint, a mi­niszter ur kilátásba helyez. Nevezetesen, hogy az egyházi jogakadémiák taníthatnak, de nem vizsgáztathatnak. Ugyanilyen felterjesztést javaslok azzal a tervvel szemben is, hogy az ország négy kul- turtartományra osztassák. Eltekintve attól, hogy ez a felosztás a magyar múlt tisztes hagyomá­nyaival és a magyar gondolkodással semmikép­pen nem egyezik meg, egyházunk autonómiáját is gyökereiben érinti, mert artikuláris iskolákat fog megállapítani, s igy a szabad mozgást és az egyház törvényes rendelkezési jogait meg­semmisíti, vagy legalább erősen korlátozza. E kérdés még külön is a közgyűlés asztalára kerül. Mindenütt elégületlenséget keltett a több év óta megvont korpótlék folyósításának a módja is. Korpótlék helyett ugyanis csak a kon- gruás lelkészek kaptak bizonyos segélyt, a nem kongruás lelkészek pedig, de csakis 3000 koro­nát meg nem ha'adó jövedelemig bizonyos pót­lékot. Az általános államsegély sem éri még el a békebeli mértéket. Mig a szanálás tartott, ezt is megértettük. Most azonban már a mohóság­gal való megvádolás lehetősége nélkül is meg­sürgethetjük az államsegély felemelését és meg­felelő valorizálását, mert a háborús idők leron- gyolódása és az azt követő esztendők külső és belső kártevése az egyházakat és az iskolákat, sőt a kerületeket is olyan mértékben kimerí­tette, hogy terheiket csakis az államsegélynek legalább a békebeli szintre való emelésével ké­pesek elviselni. Államjogi és társadalmi helyzetünk vázolá­sát nem fejezhetem be anélkül, hogy rá ne mutassak azokra a támadásokra, melyek úgy a parlamentben, mint a parlamenten kívül a hiva­talos tényezőknek legalább is hallgatag elnézé­sével a protestáns egyházakkal szemben mind gyakrabban megnyilatkoznak. Nem akarok most azzal foglalkozni, hogy a róm. kath. sajtó és

Next

/
Oldalképek
Tartalom