Evangélikusok lapja, 1926 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1926-09-12 / 37. szám

1926 EVANGÉLIKUSOK LAPJA 291. rev, mozdulatlan gépnek minden jpoicikája meg- mo/dul s a munka megindul... A világon minden egyes intézményneK van­nak vezetői és irányitói. Akik, mint a gép­házban a gépész, nemcsak megindítják az in­tézmény rendeltetésének megfelelő munkát, de azt a helyes mederben is tartják, azt megfelelő segéderővel irányítják is. A családban a családfő feladata, hogy házanépét megfelelően foglalkoz­tassa; községben, államban a vezető közeg kö­telessége, hogy irányt szabjon minden szerv te­vékenységének. Ha a főgépész nem mozdul — tétlenül áll az üzem; nincs mozgás, nincsen munka: tétlenül áll minden. És ki a tétlenség egyedüli oka? A gépész, a vezető, aki nem in­dította meg a munkát, aki a munkásokat nem foglalkoztatta, tevékenységüket nem hasznosí­totta és azt nem irányította. A vezetőn, vagy vezetőkön múlik elsősorban, hogy a munka, az üzem, az intézmény javára meginduljon. Hazai evangélikus egyházunkról mindenki alismeri, hogy tesped. A tespedés okául oda­állítják a közönyt. Azt mondják, kihalt iránta az érdeklődés. Nem tudom, igy van-e? Én csak végtelen tétlenséget látok mindenfelé. Én csak azt látom, hogy azok a rendkívül értékes szel­lemi energiák, amelyeket tisztviselői, hivatott és hivatásos munkásai képviselnek, se irányítva se foglalkoztatva sehogyan sincsenek. Halljuk számtalanszor az intelmet, hogy a lelkésznek ma neme ak a szószéken kell tevé­kenykednie; kapunk á'talános, tág feladatkört a Luther-Szövetscg szervezésébeamely állitó'ag egyházunk minden betegségét gyógyítani képes, mely azonban egyáltalán nem népszerű, mert egész programmja tevékenység nélkül is vég­rehajtható. Egységes, ev. egyházunk lényegé­vel, rendeltetésével egyező tiszta és egyetemes érvényű munkaprogrammot kérünk, amelyet kö­telezően végre kell hajtani minden egyes gyü­lekezetben. Ezt' a programmot a vezetőktől leér­jük, akiket az egyház biz rima azért állított az egyház élére, hogy irányítsák az építő munkát, hogy foglalkoztassák az egyház munkásait, hogv eszméket nyújtsanak s azok végrehajtásáról gondoskodjanak. A Luther-Szövetség tevékenysége vallásos estélyek és vallásos jellegű ünnepélyek rendezé­sében merül ki. Olyan tevékenység, mely nél­küle is keresztülvihető minden gyülekezetben s amely tevékenység igen sok gyülekezetben már a Szövetség életrehivása előtt is megvolt. Szö­vetség nélkül és szövetségi tagdíj nélkül volna a belmissziói programm kidolgozandó s a bel- missziói tevékenység megszervezendő s irányí­tandó. Még pedig, minekutána a programm- hoz minden egyes egyházközség hozzászólt volna, az minden egyes egyházközségben a helyi vezetők felelőssége mellett kötelezőleg volna végrehajtandó. A tagdíjas Luther-Szövetségtől sok gyülekezet idegenkedik és joggal. Tagdijak fizetésére sokan nem vállalkoznak speciális vi­szonyaik miatt elsősorban. Gyülekezetünk józan földmives egy háztagokból áll. A földmives em­ber gyakran nehezen szerzi a pénzt, azt nem rendszeresen kapja, mint a tisztviselő s a mun­kás, kereskedő, vagy iparos, tehát kétszer is meggondolja mire érdemes azt kiadni — azért tagxiijné kü!i belmissziói programmot kérünk. Gyülekezeti életünk tényleg oly elhanyagolt, hogy pirulnunk kell, ha azt a külföldi ev. gyü­lekezetek életével összehasonlítjuk. Még ahol a Luther-Szövetség működik is, ott is vértelen, mert vallásos estélveiken, ünnepélyeiken, tánc- mulatságokkal egybekötött színi előadásokon túl ritkán produkál többet. Tény és való, hogy renyhe tespedés üli meg egyházunkat. A gé­pezet áll! A munkások egységes ten* és cél nél­kül vagy állanak tétlenül, vagy legjobb belátása szerint ki-ki foglalkozik cz/el-amazzal, amihez éppen ideje és kedve van. Kérjük a vezetőket, dolgozzanak ki egysé­ges egy házépítő belmissziói programmot! Ter­jesszék azt be hozzászólás végett a gyülekeze­tekhez s a/után tegyék annak végrehajtását kö­telezővé, a helyi vezetők felelőssége mellett az egész vonalon! Előre örül a lelkem, miként fog megindulni az egyházé pH tő munka s mint fogja a renyhe tespedést a virágzó élet föl­váltani! Mayer Pál. Anyák napja. Az északi or>/ágokbó! indult ki és a/ ame­rikaiaktól vették át a németek az »anyáK nap­jáénak náluk immár szokásos megünneplését. Hazánkban is iit-ott beszámol az újság egy-egy #ilyen ünnepélyről, melyet vagy a MANSz. vagy egyik-másik egyház tartott meg nagy erkölcsi sikerrel. Mit akar az. -anyák napja«? Az anya eszméjének ideáli- és praktikus ápolását. Az anya mindennap terád gondol, gondolj te is óreá leg­alább egyszer egy esztendőben, az anyák nap­ján. Szinte káromlásnak látszik erre valakit fi­gyelmeztetni, de a mai kor viszonyai indokolják, sót szükségessé teszik, hogy ezzel a gondolat­tal foglalkozzunk. Amiképpen tarthatunk gyer­mek napot, éppen úgy megtarthatjuk az anyák napját is. Amiképpen a gyermeknapon arra irá­nyul minden gondolatunk, hogy a gyermeknek örömet, bo'dogságot szerezzünk, az anyák nap­ján gondoljunk arra a legdrágább kincsre, akit édesanyának nevezünk. Legyünk azon, hogy mi­nél nagyobb örömet és minél több boldogságot szerezzünk nemcsak a saját, hanem bármely édesanyának is. A németországi anyák napja bizottság egy rövid kis kátét is adott ki, mindazok szamára, akik ez ünnepet méltóan akarják megünnepelni. Ennek rövid kivonata ez: »Vegyél el anyádtól vasárnap minden inunkat; állíts korán reggel virágokat szemei elé; ha távol élsz tőle, irj neki levelet; menj a temetőbe, ha ott pihen az édes­anyád! Figyeld meg, hogy a szomszédodban nincs-e szenvedő, vagy nélkülöző édesanya; ha

Next

/
Oldalképek
Tartalom