Evangélikusok lapja, 1926 (12. évfolyam, 1-52. szám)
1926-04-18 / 16. szám
1926. április 18. 16. •zám. Szarfcgszltség: L EBÉIT (Nasia ■.) Kiadóhivatal: GYÚR. ev. konvent-épület. Kiadja: I LUTHER - SZ 0 VETSÉ G. Pastatakarékpénztórl csekkszámla: 1290. Kioltotta: OR. RIFFIY SllDOR püspök. Sitrk»utMn UUI6« NÉMETH KÁROLY ••perc*. Megjelenik káténként egyszer, vasárnap. Előfizetési ár: Egész évre 80. télévre 40 negyedévre 20, egyes szán 2 ezer K. Hirdetési árak megegyezés szerint. Evangelizáció az őskeresztyénség korában. »Filep lemen vén Samária városába, prédikálja vala nékik a Krisztust, és lón nagy öröm abban a városban.« Ap. Csel. 8, 5. 8. Ki hitte volna, hogy Samária is beveszi az Isten igéjét ? Mennyire valószínűtlennek látszott, hogy' az isteni kegyelem fája virágba szökken és gyümölcsöt terem ! A bűnökben való megrög- zöttség, az átöröklött hajlamok hatalma annyira lenyűgözték Samária Lakosait, hogy minden evangelizációs kísérlet emberfelet.i vállalkozás számba mehetett. A helyzet és a lakosság ing- itéléséhez ismernünk kell Samár ának, ennek a sziriai városkának történeti múltját. Krisztus előtt kilencszáz esz en dó vei élt és uralkodott egy zsidó király, aki máshova akarta áttenni rezidenciáját ; megvásárol a t.hil Samária hegyét, ráépittette királyi palotáját és Bál templomát. O.t tartott udvart, nemzeti egyházat alapítóit és külön papi rendet. Ez a székes- főváros kétszáz esztendeig középpontja volt a pogány bálványimádásnak, amely gyökereiben mérgezte meg a népnek erkölcsét és eszményeit. Még később, egy Jézabel nevű királyné idejében a pogány bál.ányimádás még nagyobb lendületet ve t. A fényes szertartások uj adóterheket jelentettek, mig végül a temp omok majdnem annyi pénzt emésztettek fel, mint a királyi udvartartás. S habár 11 és és Elizeus kemény szavakat mennydörögtek a pogány val ás és kicsapongások elien, az á ta uk megindító t reformáció hatása nem volt maradandó. Az egymást követő nemzedékek csak halmozták őseik bűneit és úgy látszik Samárlában a szellemi tes- pedés maradt háboritathn uralmon egészen addig. m gnem Jézus Samária határain méné által. Valamivel utóbb Filep apostol jelent meg a városban a teljes evangéliommal. És beállott a mélyreható szociális és sze.lemi átalakulás. Jóllehet Samária ezer esztendeig bűnben és gyalázatban élt, az evangé'iom halvára szive felujjongott és jóakarata feléledt. Kivirult a puszta kietlenje és olyan lett, mint az Isten kertje. Jézabel városa Jézus városa lett. Garizim hegyénél nagyobbnak bizonyult a Go’gota hegye. Jákób forrása helyett az életnek és üdvösségnek uj forrása nyílt meg. Bál templomának hatalmas kőoszlopait összemorzsolta az uj evangéliom középpontja, a Krisztus keresztfája. Mikortájt Filep az evangeliomma! szivében és ajkán Samáriába került, a város már csak árnyéka és roncsa volt önmagának. Az arisztokratáknak, a magas Klérusnak és a felséges uralkodóháznak elefántcsont pa'o ái összeomlottak. A márványból faragott ékes oszlopfók a szegények vackaihoz szolgáltatták a követ. A nemzet bűneinek egyik következménye volt ez a koldusszegénység is. De az anyagi romlással együttjárt a szellemi züllés és lea jasulás is. Mikor az igaz vallástól bálványimádásra haj’ottak, s egy gonosz fejedelemtől megölni hagyták lelkiismeretűket, napjuk kezdett leáldozni, s most elju- totiak a sö ét éjféli órára. Ekkor, a legnagyobb ínség idején történt, hogy a rothadó város pi- szoklcpte szűk sikátoraiban megjelent F.lep, hirdetve Krisztus keresztjét, vál ságát, feltámadását és megelevenítő erejét. A teljes és kegyelemből való üdvösséget hirdette. Egyenesen a sziveknek beszélt. Ismerte a város rosszhírét, tudta, hogy mennyi e rmgbünhődött a sz mi dombról felszedett bálványisten imádásáért, tudta,, j •*.. az évszázados nemzeti bűn mennyire beleette ^ magát a samáriabel ek csontjába, és mégis elég bátor volt ahhoz, hogy hirdesse nekik az uj evangéliom ereje által való megújhodást. Lelkűk az ördögnél volt zálogban, mégis hitte, hogy eljuthatnak az Isten fiainak dicső szabadságára. Prédikációjában uj tavasznak, ünnepi verőfénynek muzsikája zengett és ragadta meg az embereket. Évezredes bűnök és keservek éjszakája után tavaszi pacsirta éneke csendült fel, és nagy öröm repült a szivekbe.