Evangélikus Népiskola, 1943

1943 / 8. szám - Tállyai István: Élet és fejlődés

180 Élet és fejlődés. Irta: Tállyai István. Említettük, hogy a sejttestben van a sejtmag. Ebben tatájuk a tulajdonképpeni magállományt (nuklein), mely áll a tulajdonkép peni magtestecskébői és minden állatfajtánál pontosan meghatáro­zott számú rövid fonalakból, ú. n. kromoszómákból, amelyek örök­lött tulajdonságok átvitelében játszanak szerepet. íme mily csodá­latos a kicsi sejt: mi minden van benne. A jelzett kromoszómák száma pl. a gyümölcslégynél 8, a ten­geri malacnál 16, a békánál 24, csigánál s embernél 48 stb. Ennyit a sejtről, amely mint mondottuk, az élet alapja! Maga az élet fogalma szabatosan nem határozható meg. Csak körülírássá'. Az élettelen testen állandóságot látunk, az anyagi ré­szecskék állandóan ugyanazok maradnak. Az élő szervezetben az élettelen anyag összetett és bonyolult vegyöletekben fordul elő; egyes vegyi anvagok kizárólag a szervezetben képződnek, továbbá az élő szervezet anyaga folyton változik, kicserélődik. A forma ural­kodik az anyag felett. Az élet sajátos fogalma az anyaggal szemben legjobban kidomborodik, ha az élő szervezet önalakító, önfenntartó, önkiegészítő képességét nézzük. A végső életjelenség a halál. Egy­sejtű állatok sejtje halhatatlan. Woodruf 13 éven át figyelte meg egyetlen papucsállatka kettéválásából származó 8500 nemzedék so­rozatát, ami emberi viszonylatban 250.000 évnek felelne meg. (A sejttől kezdődő rész eddig Huzella Tivadar után.)* Valószínűleg úgy áll a dolog, hogy minden sejtnek, naprend­szernek, földnek, fajnak, egyénnek — ahogyan Pauler Ákos mondja — van kezdete, delelőpontja, amely után lassan indul meg a vissza­fejlődés és vége. A legszebb nő, mondja Rodin, csak életének egy pillanatában bírja szépségének teljességét, amely után kezdődik, bár észrevétlenül, a hervadás. Az ember haldoklása is már az öregedés­sel veszi kezdetét. A fejlődés lényege a forma megvalósulása. Ha a kibontakozás be van fejezve, már nincs semmi, ami kibontakoz­hatnék. Örökös körforgás van a természet ölében. Az állat széndioxidot lehel ki, ami a növénynek kell; a növény oxigént, amire az állatnak van szüksége. Az élet célja az önfenntartás és itt, amint Böhm Ká­roly, hazánk legnagyobb bölcselője megjegyzi, élvezet és kín egy­formán fordulnak elő. A növény elpusztítja az ásványt, az állat a növényt. Bizony a létért való küzdelem törvénye uralkodik. Állat, ember utalva van más szervezetekre, amelyeket kegyetlenül megöl, hogy táplálkozhasson. Pedig a lényeknek élni éppoly joguk van, mint nekünk. Schopenhauer jól látta; az élet szenvedés. S a termé­szetben ez az öldöklés elkerülhetetlen, az életfenntartás egyik köve­telménye. Midőn az élet lényegéről beszélünk, nem mulaszthatom el, hogy egy kitűnő tudós, Hans Driesch, gondolataival ne foglalkozzunk *) E részt e kitűnő és megszerzésre nagyon ajánlható munkából vettem: Huzella Tivadar: Az élet tudománya. Budapest, Franklin-Tarsulat.

Next

/
Oldalképek
Tartalom