Evangélikus Népiskola, 1930
1930 / 11. szám - Khün János: Vallástanítás a munkaiskolában
321 „A bosszúról lemondok, mert tudom, hogy cselekedetem örömmel tölti el jó tanítóm szívét.“ A tanügynek csak az lehet barátja, ki barátja a tanítónak is. Páter Jenő. Vallástanítás a munkaiskolában. Előadta : KhQn János a kerületi tanítóegyesület soproni gyűlésén. Az Amerikában feltalált és az európai kontinensre áttelepített munkaiskola nálunk is terjedőben van, terjedését előmozdítja az új tanterv és annak végrehajtása. Kerschensteiner német pedagógus és tanügyi író megtanít bennünket arra, hogy mit értsünk a munkaiskola elnevezés alatt. Nem a kézügyesség iskoláját, amelyben a gyermek egész nap fúr, farag, hanem amelyben tudásvágyának felhasználásával feldolgozza az anyagot. ,A munkaiskola tehát a szellemi munka iskolája, ahol pszichológiai módszerekkel és a művészi formákkal a gyermek lelkében szuny- nyadó teremtő erőket hozunk működésbe, amelyek öntevékenységre késztetik. Az életbe kikerülve ilyen tanuló nem lesz szolgalélek, sem segédmunkás, hanem önálló, teremtő, a folytonos tökéletesedést kereső ember. A nálunk elterjedt új szellem már a reáltárgyakat áthatotta, de a vallástanításnál még sok tekintetben a régi sablonnál tartunk, pedig kívánatos, sőt szükséges volna ezen a téren is a fejlődés. Milyen módon történjék meg az első lépés a vallástanítás megreformálásához, arra németországi kartársunk útmutatása szolgáljon irányul. Általános elv, tehát a vallási anyagra .is vonatkozik, hogy azt ne kezeljük kész tantárgyként, mert a kész tárgy közlésénél nem. nyilvánul meg az az örömérzet, amely minden tanulásnak az alapja. Ehhez járulna még a régi iskola nyomasztó légköre, a leckefelmondással járó félelemérzet stb. A régi iskola a vallástanítás általános céljául főbb vallási fogalmak és valláserkölcsi igazságok megismerését és elsajátítását tűzi ki a tanulság levonásának felhasználásával. Eszközül felhasználja a bibliai történeteket. A munkaiskola, ezeket megtartva, első helyre teszi igazi hitélet keltését és annak ápolását, ennek kapcsán vallásos nevelést. Eszközül a bibliai történeteken kívül a személyes élményeket teszi első helyre. S mondhatnám, ebben kulminál a munkaiskola prcgrammja. Hitet csak egy igazán hívő lélek kelthet másban, mert a hitben oly vitális erő lakozik, amely képes új hit ébresztésére. Alakoskodással, tettetéssel erre senki sem képes. A hívő tanító lelkének virágait osztogatja szét gyermekei között s ez a lélekajándékczás teszi őt elhivatottá a vallástanításra, ez teszi őt mesterré a biblia szószerinti értelmében. Nem könnyű feladat, de ha sikerült hitet kelteni gyermekeinkben, akkor annak ápolásáról is kell gondoskodnunk. Amint a kertész
