Evangélikus Népiskola, 1908
1908 / 2. szám - Kapi Gyula: Utasítás a tanítóképző-intézet vallástanítási tervéhez
49 a hit- és erkölcstan keretében megfelelő bibliai szakaszokat kell olvastatnunk. A III. osztályban az egyháztörténet tárgyalását a kijelölt bibliai könyv olvasásával s magyarázatával kezdjük meg s kiegészítjük oly apostoli levelek olvasásával, melyek az öskeresztyén egyház belső életét tüntetik fel. A IV. osztály számára legalkalmasabb bibliai olvasmány a római levél. E mellett a hit- és erkölcstan megfelelő helyein olvastathatjuk Jakab levelének vallás-erkölcsi intéseit (3 — 5. r.), az efezusbeliekhez irt levélnek a gymekekhez, szülőkhöz és szolgákhoz intézett tanítását (6. r.), a Timótensnak szóló utasításokat (Tim. I. 3 — 6. i\, Tim. II. 3 -4- r.) stb. III. Káté. 1. Cél. A káté tanításának célja a növendéket egyházunk alapigazságaival megismertetni, ezen igazságokat lelke meggyőződésévé, hitvallásává s érzelmeinek, gondolkozásának s akaratbeli elhatározásainak döntő motívumaivá tenni. De célja egyúttal az, hogy a növendék a káté sz.övégét Luther magyarázatával s a bizonyító bibliai helyekkel és magyarázó énekversekkel együtt teljesen megértse, elsajátítsa s a káté népiskolai tanításmódját megismerje s gyakorlatilag is magáává tegye. 2. Módszer. 1. Valamint a népiskolában, úgy a tanítóképzőben sem tanítjuk a kátét egymagában, hanem kapcsolatban a bibliai történetekkel, bibliai mondatokkal és egyházi énekekkel. Ezek teszik a kátétanítást szemléletesebbé, meggyőzőbbé és bibliaivá. 2. A kátétanítás álljon kapcsolatban az élettel is, így válik gyakorlativá. A kátét nem elég tudnunk, hanem aszerint kell gondolkodnunk s cselekednünk is. A tanítást alkalmazzuk az életre, a káté igazságait tegyük életszabályokká. 3. Eljárásunk tehát egy-egy órán a következő lesz. A káté szövegét Luther magyarázatával együtt számon kérjük, esetleg — ha hiány mutatkoznék, szóról-szóra újólag begyakoroljuk. Azután részekre bontva, alaki s tartalmi tekintetben megmagyarázzuk, bibliai történetek s az élet által nyújtott példák alapján azokból vallás-erkölcsi igazságokat vonunk le, s azokat bibliai mondatokban, vagy énekversekben fejezzük ki és alkalmazzuk az é!etre. 4. A tanítás alakjai közül főképpen a kérdezgetve kőfejtőt használjuk, mely a figyelmet ébren tartja és a tanulót elmélkedésre s az igazság
