Evangélikus Népiskola, 1907
1907 / 3. szám - Krug Lajos: A szociálizmus és az egyház védekezése annak túltengése ellen
69 és tehetsége szerint berendezkedő egészet képez s mint olyan, nagyban előmozdítja a szegény és gazdag, az alacsony- és magasszármazásu közt az ellentétet, tehát nem demokratikus, mig a szabad szerelem szárnyai alatt közössé lett nemi élet az egyes családok által emelt korlátokat lerombolná. így születne meg szerintük a teljes, korlátlan, fentartás nélküli egyenlőség. Ezen őrületes tan hirdetői valamit számításukon kivül felejtettek ! Nem fontolták meg ugyanis, hogy a közerkölcs, a családi élet szentsége ellen elkövetett ezen merényletük, még a közömböseket is felrázná tétlenségükből s hogy a közfelháborodás viharja eltöpörné a tan hirdetőit és kővetőit is s hogy a mélyen megsértett társadalom, mint a hermelin, mely nem nyugszik addig, mig a hátára csöppent sárfoltot le nem rázza, mindent elkövetne s mitől sem riadna vissza legszentebb kincse önfeláldozó védelmében, mig a győzelem babérjait bemocskolt zászlójához nem fűzhetné! A munkásállam máskülönben minden egyes polgárának összes szellemi és testi képességeit és munkásságát az egész nép javára akarja értékesíteni. Nem tartana hadsereget, hajóhadat, a belső rendet megfelelő számú rendőrséggel biztosítaná, — hatalmi kérdések elvesztenék domináló erejüket s a kulturális fejlődés venné át a vezetést. A mai jogrend — merő önzésen épült fel, azért — úgy mondják a szociális apostolok — bármiként fog alakulni az új termelés a tőkének minden képzelhető alakjának beszüntetése után, talán úgy, hogy az iparban a nagy üzemet fogják fenntartani, a mezőgazdaságban pedig mezőgazdasági szövetkezeteket fognak felállítani, az részletkérdés és teljesen mindegy, a fő az, hogy a viszonyok kényszerítő hatása alatt alakulván az új termelés: az egyes termelési ágak proletáriátusa között ne támadhasson érdek ellentét. A mai rendszer védelme alatt összegyűjthető magánvagyon, nemcsak kifejező, de határozottan piszkos forrása és legvisszataszitóbb kinövése az önzésnek, — miért is a tőke egyesek kezében csak melegágya a korrupciónak és zsarnoki eszköz a szegények lenyűgözésére; tehát a közszabadságot veszélyeztető s mint olyan, minden erővel megakadályozandó. De önzésen épült fel a magánjog második allappillérje a család s vele együtt az egész társadalmi rend is. A szociállísták utó pikus államukban az önzésen bazirozó uralmat sokkal nemesebb rugó megindításával helyettesítenék ! De propozicióik e téren nagyon elágazók Egyesek úgy okoskodnak: a mai államrend abban a gondolatban, fogant meg, hogy az egoizmus az emberiségnek alaptermészete, azért is fejlődött oly helytelen irányban a mai társadalmi rend; miért is a munkásállamot a felebaráti szeretet, szolidáritás és testvériség összekapcsoló érzelmeire kell alapozni s ezen az emberi méltóságnak legjobban megfelelő nemes érzelmeket helyes és intenzív iskolai neveléssel kell felkelteni, ápolni és fejleszteni. Ezen tagadhatatlanul helyes és általunk is elfogadható konklúzióra bizonyára annak a felismerése vezette a szociálisták ezen valóban mélységes emberszeretet által
