Evangélikus Népiskola, 1899
1899 / 1. szám - Gyakorlat
21 Isten mint Fiú és ezen Fiú-Isten a Megváltó, a halálnak, bűnnek és ördögnek hatalmából való Megszabadító. A második hitágazat e szavakkal veszi kezdetét: Hiszek a Jézus Krisztusban ! Ez azt jelenti : hiszem s legfőbb meggyőződésem az, hogy Jézus Krisztus engem szegény, elkárnozott bűnöst, ki nem érdemeltem volna mást, mint Isten igazságos haragját és büntetését, megváltott. megszabadított a bűnnek és halálnak fogságából s az ördögnek hatalmából. A Fiú-Isten egyik neve: Jézus. E név zsidó szó s azt jelenti : Üdvözítő. Az üdvösség az örök boldogság, mely az Istennek ingyenvaló ajándéka a Jézus Krisztusban és a melyet Isten öröktől fogva elkészített számunkra. (Máté 25. 34.) Jézus tehát azért jött e világra, hogy megszerezze számunkra a mennyországot, hogy üdvözítsen. De az örök üdvösséget s evvel együtt a mennyországot csak úgy nyerhetjük el, ha lelkünk ment egy undok, fertőző betegségtől, a bűntől. Valamint az orvos meggyógyítja a testet mindenféle bajától és betegségétől, úgy Jézus is ama lelkiorvos, ki meggyógyítja lelkünket a bűnnek megmételyező betegségétől s azt a mennyország számára előkészíti. Ap. csel. 4. 12. És nincsen senkiben másban üdvösség : mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nékünk megtartatnunk. Máté 1. 21. Szül pedig fiút és nevezzed annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneiből. Már a hitágázatok bevezető részében láttuk, hogy az Atya, a Fiú és a Szemlélek egy közös személyben, Isten személyében összpontosúl ; azért nem is tűnik fel, midőn Luther azt mondja a második hitágazat magyarázatában: Hiszem, hogy a Jézus Krisztus valóságos Isten az Atyától öröktől fogva született. Hogy Jézus Krisztus valóságos Isten azt a szt. Írásból is tudjuk, mert hiszen 1. minden lépten-nyomon annak nevezi. Példáúl : Ján. ev. 20. 28. És felele Tamás és monda néki : Én Uram ! és én Istenem ! Ján. I. 5. 20. Ez az igaz Isten és az örök élet! stb. 2. A szt. irás oly tulajdonságokkal ruházza fel Jézust, melyek csak Istent illetik. Ján. ev. 8 58. Minekelőtte Ábrahám volna, Én vagyok ! Ján. Jel. 1. 8. Én vagyok az Alfa és az Omega, azaz kezdet és végzet, ezt mondja az Ür, a ki vagyon, a ki vala és a ki eljövendő, a Mindenható. E két szt. Írási mondásból azt látjuk tehát, hogy Jézus örökkévaló. De örökkévalóságának tulajdonságát kivehetjük már Luther magyarázatának ama szavaiból: az atyától öröktől fogva született. „Úgy született mint sugár a napból; a tűz és a fény egyszerre születik. Krisztus is az Atyával egykorú.“ (Koren Pál) Mielőtt menny és föld megteremtetett volna, már létezett Istennel egyetemben Jézus is. Az a ki öröktől fogva létezik, örökké is élend; azért mondja tanítványainak: Máté 28. 20. íme én ti veletek vagyok minden napon, a világ végezetéig.
