Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-12-27 / 52. szám

mutatni az egyes nagy ünnepeken, azt sohasem szabad teljes egészében a mi munkánk gyümölcsének tekinteni. H’szen, ha a városi, vagy temp­lomos gyülekezet tagjaira olykor azt szoktuk mondani, hogy java­része puszta megszokásból látogatja a templomot, úgy a szórvány­gyülekezetek, de különösképpen a tanyavilág népéről egészen nyu­godtan el lehet mondani, hogy unalomból jönnek az Isten házába. Ez a látszateredmény legnagyobb átka: fejszét ragadunk, nekimegyünk az erdőnek, kikeressük a legszélesebb tölgyet és minden erőnket össze­szedve belesuhintunk. De amikor látjuk, hogy a fa meg se rezdült a csapás alatt, meghunyászkodva, tölgyet, baltát mögöttünk hagyva, tovább megyünk. A szórványmunkának ezzel a nagyotakarásos formájával szemben úgy vélem, inkább kell hasonlítania a most dúló háborúhoz; lépésről lépésre vívni a harcot. A sokhelyütt eltévesztett munka talán akkor zökkenne helyes kerékvágásba, ha mi is ilyen aprón tért nyerő módon, lépésről lépésre, hajléktól hajlékig, szívtől szívig folytatnánk a drága ügyért elindított munkát. A gyökérre nyúlnánk vissza és ott raknánk le új fundamentumokat. Igehirdetésünk pedig minden esetben a pár­beszéd meggyőző igehirdetése lenne. — A családmissziónak sehol nincs olyan nagy jelentősége, mint éppen a szórványban, ahol az egyedül­létben, kiszakítva a természetes közösségből, annyira egymásra vannak utalva apa és fiú, szülő és gyermek. Egyenként nézzünk tehát bele evangélikus családjaink arcába és felelősséggel, de nagy szeretettel is, vállaljuk az érettük való harcot és bizonyságtevést. Sárkány Tibor. Kerékpár a ranglétrán Nemrég olvastam valahol ezt a mondatot: ,,Az autóforgalom korlá­tozásával mind nagyobb jelentőséget nyer a kerékpár. Remélhetőleg ezzel feljebb is kerül majd a közlekedési eszközök ranglétráján”. Ez a mondat hü fényképe a mai Magyarországnak. A kerékpár a legdemokratikusabb sport- és közlekedési eszközként került ha­zánkba. Odaki nem volt szegénynek semmiféle rangja és címe, de annál nagyobb népszerűsége. Nálunk őt is azonnal ranglétrába sorolták, sőt mondhatnám nyugodtan: ranglétrára feszítették. Mert megjárta szegényke a ranglétrával. Olyan alacsony fokot kapott, hogy a gentry származására és összeköttetéseire büszke községi írnok már ajkbigy- gyesztve mustrálta a kisbíró szobájában. A „jobb” házmesterek meg már a VIII. kerületben is kitették a táblát a kapura: Kerékpárt bevinni tilos! Az már nem is „jobb” ház, ahol a kerékpárt „csak felemelve” szabad bevinni és leállítani a hátsó lépcsőnél, a poroló mellé. Németországban ennek ellenkezőjét tapasztaltam. Egy teológus kol­léga német alapossággal statisztikai és számadatokkal bizonyította be előttem a kerékpár nagyszerűségét. Fele olyan gyors (különösen belterületen), mint az autó, de tizezerszer olcsóbb. Nézzek csak körül, hány ember jár nálunk kerékpáron! Körülnéztem, de nem a kerék­pározók száma lepett meg (pedig ez is imponáló számocska volt), mint inkább a minősége. Nagy papi kalapos, gehrock-os teológiai professzo­rok, magasrangú katonatisztek és hasonlók akadtak köztük. Irattáska rácsatolva a váz rúdjára, a ferencjózsef-kabát szárnya röpül utánuk s vidáman karikáznak be villájukból az egyetemi katedrájukhoz vagy egyéb magas hivatalokba. Senki meg nem bámulta őket, senki meg­jegyzést nem eresztett el rovásukra. E felemelő látványon felbuzdúlva .mindjárt odakünt nekikezdtem a kerékpározásnak. Ennek köszönhetem, hogy az egyetemi városon kívül is láttam egyet-mást Nagy-Németországból. Hazaérkezvén, a többi nagy reformtervekkel együtt hoztam a kerékpározás folytatását is. Anyagi és technikai akadályai már nem voltak (az alacsony részletre még a kisded kápláni fizetésből is futotta), a rázós, zötyögős, kegyetlen hazai utakhoz is hozzászoktam lassan, de annál több baj. volt a ranglétrával. Az öreg „méltóságos asszony”, a nőegvlet elnöknője, lélekszakadva futott a paróchiára „botrányos magatartásom” miatt, mikor először meglátott kerékpáron. A princi­HÍREK Szegények karácsonya. Minden gyü­lekezetben serény munka folyt az ád­venti hetekben, hogy a gyülekezetek szegényeit karácsonyi megajándékozás­ban lehessen részesíteni. Különösen nagy gondot okozott ez a munka a fő­városi gyülekezetekben, nem éppen pénz­kérdés, hanem inkább a szokásos cso­magok összeállítása szempontjából. Mégis a hívek adományai és a gyüle­kezetek központi segítségével mindenütt élelmiszercsomagokat, ruhaneműt és részben pénzadományokat osztottunk szét a szegények számára tartott kará­csonyfaünnepélyeken. Sok helyen volt külön karácsonyfa a vasárnapi iskolá­soknak és külön ünnepélyek és kará­csonyfák voltak a kórházi betegeknek, a szeretetházi ápoltaknak, a tolonchá- zakban és a fogházakban, valamint a vakoknak, siketnémáknak és az árvák­nak. A budapesti gyülekezetek meg­ajándékozottjainak száma meohaladja a háromezret. D. Raffay Sándor püspök betegsége. Hírt adtunk arról, hogy D. Raffay Sán­dor bányakerületi püspök egy hónappal ezelőtt orvosai tanácsára egyik buda­pesti gyógyfürdőben kezeltette magát. Egészségi állapota ugyan kedvezően ja­vul, teljes felépülése azonban még né­hány hetet fog igénybe venni, úgyhogy ünnepi szolgálatait sem láthatta el. Templomszentelés. Vasárnap szentelte fel a rákospalotai egyházközség hatal­mas, új templomát a betegsége miatt akadályzott D. Raffay Sándor bánya­kerületi püspök felkérésére D. Kovács Sándor dunáninneni püspök. Az új templom mellett felállított diadalkapu­nál lovasbandérium és fehérruhás lá­nyok sereg sorakozott fel s 12 lelkész élén az egyházmegye esperese üdvözölte a püspököt, aki keresetlen szavakkal köszönte meg a kedves fogadtatást, majd megnyitotta a hatalmas templomot. Az Ür háza zsúfolásig megtelt s felzúgott ezrek ajkán a diadalmasan szárnyaló ének: „Megnyílt immár házad né­kiink . . ." D. Kovács Sándor püspök Jel. 22:17. alapján tartotta meg felszentelő beszédét. Szólt arról, hogy Istennek há­rom templomát ismerjük: a természet templomát, az emberi szív és a kőből és fából épített templomot. Beszélt arról, hogy most három gyülekezet találkozik a templomban: a múlté, mely a templom iránti szeretetet élesztetfe, a jelené, mely épített és a jövőé, mely élvezi an­nak gyümölcseit. Újabb énekvers után Prőhle Sándor helyi lelkész hirdette az Igét I. János 1:2. alapján, majd beiktatta az új felügyelőt: Ruttkay Miklian Ödön építmestert. Az ünnepi istentiszteletet közgyűlés követte, melyen több üdvöz­let hangzott el. Az egyházmegye részéről Zászkaliczky Pál esperes és dr. Doming Henrik, a testvér református egyház- község nevében Benkő István esperes, Rákospalota város nevében Szőts pol­gármester és mások köszöntötték az ör­vendező gyülekezetei és új felügyelő­jét. D. Kovács Sándor püspök együtte­sen válaszolt az üdvözlésekre s végül átadta a betegen fekvő D. Raffay Sán­dor és a dunáninneni kerület jókívána- tait. A szép templom Szalkay Jenő hely­beli építész tervei szerint épült, kb. 200 ezer pengő költséggel. 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom