Zsilinszky Mihály: Miről van szó? Válaszul némely támadásokra. Budapest 1908.

ság elveit következetesen megsértik. Felsorolta a jogellenes megadóztatásokat; a párbér és kegy­uraságból folyó szolgáltatásokat — és végül kimu­tatta az állami segélyezésre szoruló közigazgatási — lelkészi korpótlék és nyugdíj, vallástanítási, kul­turális és humanitárius — szükségletek, egyházi adózás keserveivel járó bajok enyhítésére megkí­vántató összegeket is. Feltűnő véletlenség, hogy ezen protestáns „Vé­lemény" benyújtása után azonnal kezdődtek a katho­likus panaszok is, hogy nekik nincs annyi joguk és szabadságuk, mint a protestánsoknak, hogy a kath. autonómiát akadálvozó kormány méltatlanul bánik a hatalmas római kath. egyházzal. Különö­sen azt hangsúlyozták a kath. lapok, hogy a római egyház — a törvényben kijelentett egyenjogúság daczára sem rendelkezhetik szabadon saját vagyona felett, mint más vallásfelekezetek! Hogy ez mit jelentett, azt a fentebb e tárgy­ban elmondottak után, felesleges volna itt ismé­telve magyarázni. Jöttek a parlamenti obstrukcziók és botrányok. Az úgynevezett „darabont" kormányt felváltotta a koalicziós kormány, melynek vallás­és közoktatásügyi minisztere a klerikális hajlamai­ról ismert Gr. Apponyi Albert lett. Ez nagy for­dulatot képez a protestánsok sérelmi ügyeire és az 1848 : XX. t.-czikk végrehajtására nézve. A kle­rikálisok egyszerre megmozdultak. Csak el kell olvasni az akkori római kath. politikai és egyházi lapokban megjelent czikkeket. Minő lelkesedés sugárzik ki minden egyes soruk-

Next

/
Oldalképek
Tartalom