Zsilinszky Mihály: A magyarhoni protestáns egyház története. Budapest 1907.

ELSŐ RÉSZ. A XVI. századbeli vallásjavítás Magyarországon 1606-ig. - XIV. Polemikus irodalom. Luther és Kálvin híveinek vitái

méti C. János »Pazmany Péter kalauzának 13-dik könyvére való felelet« (1622. Bártfán) és Pósaházy János »Igazsag istapja« (Patak 1669.) című művekben. A névtelenül megjelent »Lelki orvossag« ellen Pázmány álnév alatt Lethenyei István névvel azonnal válaszolt. »Az cálvinista prédikátorok ingyenes erkölcsű tökéletességének Tüköré« című könyvébe, mely teli volt gúnynyal ós kemény kifakadásokkal. Alvinczi erre sem maradt adós. Még ugyanazon évben adott ki egy művet » Tükör « cím alatt, melyben Pázmány állításainak cáfolásán kívül főleg a szentek tisztelete ós segítségül hívása ellen kelt ki. Ez a mű azonban nem maradt fenn; létezéséről is csak Pázmánynak »Az Igazságnak győzelme* című dolgozatából értesülünk. Alig szükséges mondanunk, hogy korának ezen két kiváló tudósa, az elmósségnek ós az ékesszólásnak minden fegyverét belevitte a kemény irodalmi csatába. Mind a kettőnek meg volt a maga lelkes közönsége, mely tapsolva fogadta a maga vallásának védelmét. A kor szelleméből és irodalmi ízléséből következett, hogy mind a két jeles fórfiúnak könyve telve van a legválogatottabb ós körmönfontabb szidalmakkal és egymás ellen való pórias gyalázkodásokkal. Pázmány végül fogadást tett, hogy soha többé »vele — t. i. Alvinczival — nem mocskolodik.« Maga helyett azonban Balásfy Tamás boszniai püspököt indította ellene, aki Pázmánynak Rómába való utazása alatt gondoskodott a fenti mű kiadásáról. Bevezető soraiban ez is gorombán szidja Alvinczit, s végül ezt a tanácsot adja neki: ». . . Alázd meg magadat az Isten, az igazság, a világ és Pázmány előtt . . . Mestered im jó vagyon; csak te lennél jó tanitvany.« Alvinczi azonban egyáltalában nem volt hajlandó a gőgös tanácsot elfogadni. Hanem leült és oly polémiát írt a két kath. főpap fenti munkája ellen, mely méltán megdöbbentette őket érveinek gazdagságával ós nyelvezetének keménységével. Művének címe ez: »Itinerarium Catholicum, az az: nevezetes vetélkedés a felöl; ha az evangélikusok tudománya-e új, vagy e mostani római valláson levő pápistáké-e? és a pápisták Ecclesiája-e, vagy az evangélikusoké-e az igaz és világ végéig állandó? (1616.) Alvinczinek neve ugyan nem olvasható a címlapon, de irályáról reáismertek ellenfelei is. Alvinczi ezúttal utánozta Pázmányt. Valamint ez egy kálvinista prédikátor által intéztette leveleit Alvinczihez, úgy ez egy jezsuitát hoz vitatkozásba egy prédikátorral, kit a vékony tudományú jezsuita Menander Pistolorius panaszolkodó elmével mutat és kommend ál ama bölcs ós nagy elmével biró, írást magyarázó Doktornak, váradi jezsuita Páternek, felvilágosítást kórvén tőle.