Payr Sándor: A magyar protestáns papi öltöny története. Sopron 1935.

Harmadik időszak.A vallási megújhodás kora és az újabb idők. - II. A reformátusok papi ruhája.

Luther-kabátja. Wimmer, Haubner és Áchim Ádám papi ruhája. A Luthertalárok különféle kelméje és szabása. 45. A különféle papi föveg (barett) és Mózes-táblák. 46. Egységes papi ruhára törekvés a legújabb időkben. 47. II. A reformátusok papi ruhája. Nemzeti viselet II. József halála után. A ruhabeli enthusiasmus szalmaláng 48. Reverenda övvel és palásttal a ref. papi viselet. Tóth Ferenc, Budai Ézsaiás, Sinai Miklós ruhája. A tolnai alispán a reverendától várja a reuniót. Világias papi ruha, bekecs még mindig. Báthori G. püspök hosszú fekete talárisban ordinálja a kandidátusokat. 49. Reverenda-ellenes párt a pápai kollégiumban. A reverendával elrepül a reverentia. Kármán J. 1878. kifogásolja a palástot, Lutherrock-félét javasol, miként Garzó és Baksay. Széli F. a magyar ruhát üdvözli a papokon. A magyarosított tóga és az atilla. 50. A leydeni Witsius és a párizsi Coquerel talárjának utánzói. Barakornyi Kr. Baksay és Csepely a Luther-talárt ajánlja. A debreceni zsinai 1881. a magyar süveget, hosszú atillát és a palástot rendeli el. 51. A reverenda búcsúztatója versben. Képekkel illusztrált másik búcsúztató. 52. Révész Kálmán az atilla ellen. Gorzó a papnékat is vádolja. A görögkeleti papok ruhája. A csákós süveg 53. Az 1891. évi zsinat is a reverenda ellen és az atilla mellett. Panaszok a világias öltözködés ellen. A legújabb zsinatok is (1904. és 1928) a hosszú fekete kabátot, palástot és magyar süveget rendelik el. 54. Földváry L. a gönci ünnepélyről. Révész I. a speyeri emlékünnep csoportképéről. Révész palást helyett talárfélét ajánl. 55. Nemes M. cikke a magyar papi ruháról 56.