Payr Sándor: A soproni evangélikus egyházközség története. I. kötet. A reformáció kezdetétől az 1681-ik évi soproni országgyűlésig. Sopron 1917.
BEVEZETÉS. - I. Sopron vallásos élete a középkorban.
A zsidókat általában az igaz hit ellenségeinek és felette hitetlen népnek mondják a soproniak. Felháborító példája volt a zsidóüldözésnek 1523-ban, hogy Handl soproni zsidónak viselős feleségét, Gundát, Hammer János soproni polgár felesége, Dorottya kalapáccsal fejbe verte, majd késsel is megszurkálta s annyira bántalmazta, hogy sebeibe bele is halt. S mind ez azért történt, mert a zsidó nő elment Dorottyához, hogy a nála zálogban volt, de az ünnepekre kikölcsönzött ruhákat visszakérje. Hosszú per keletkezett ebből. Dorottya börtönbe került, de Brandenburgi György kiszabadította. 1 Fordultak tehát elő a városban a keresztyénséghez nem méltó dolgok is. b) Hz egyházi étet árnyoldala. És éppen erre kell most áttérnünk. Midőn ugyanis a középkor buzgóságából a fénylő pontokat kiemeljük, nem hallgathatjuk el az egyházi életnek árnyoldalait sem. Mert voltak itt mélyen gyökerező nagy bajok is. Csak ezek teszik érthetővé, hogy Sopronnak vallásos és művelt polgársága a reformáció századában oly könnyen és gyorsan tudott a római egyháztól elválni. Az egész középkornak vallásos életében szembeszökő ellentéteket találunk. Egyfelől a vallásos felbuzdulás fényes példái: a keresztes háborúk, a sok szerzetes rend, a laikus vallásos egyletek, a mysticismus, aszkézis és ennek túlhajtása, az önkorbácsolás. Másfelől pedig az ököljog korát jellemző durvaság és erkölcstelenség visszataszító jelenségei: az istenitéletek (ordalia), a kegyetlen tüzpróba az egyház hivatalos ténykedése által szentesítve, a keresztes vitézek vérengzése, az embertelen albigens háborúk, melyekben a tömeges gyilkolást istentiszteletnek minősítik, az inquisitio borzalmai, a zsidóüldözések s a coelibatus erkölcstelen következményei, a papok ágyasai sat. Bármily vallásos volt is a városok világlátott, értelmes polgársága, ezek az egyház hivatásával ellenkező jelenségek bizonyára szemébe tűntek. És a pápaság kultuszából is kiábrándult a világ. II. Orbán azzal tüzelte háborúra a keresztes vitézeket, hogy Isten akarja. Clairveauxi Bernát előre igérte a fényes győzelmet s végre is legnagyobb kudarccal végződik a több millió ember életébe került vállalat. A keresztes hadak maradványai nagy csalódással tértek vissza a szent földről. Krisztus sírjánál újra hallatszott 1 Pollák M. i. m. 49. és 84. 1.
