Payr Sándor: Flaciánus lelkészek Magyarországban. Pozsony 1916.
IV. Horvát Stansith Gergely és Creutzer György. Magdeburgius további munkássága Ausztriában. Reuter, Hohen-berger, Volmar, és a vas-, sopron- és mosonmegyei fláciánusok
23 IV. Horvát Stansith Gergely és Creutzer György. Magdeburgius további munkássága Ausztriában. Reuter, Hohenberger, Volmar, és a vas-, sopron- és mosonmegyei fláciánusok. Rueberen kivül még egy felsőmagyarországi patronusunk volt, aki mint buzgó lutheránus, a flaciánusokkal legalább egy rövid időre szintén összeköttetésben állott. Gradeczi Horváth Stansith Gergely szepesmegyei alispán volt ez, Horváth Márknak, Szigetvár egykori vitéz kapitányának és Hahóti Zsuzsannának fia. (Körmenden 1558. aug. 1-én született.) Horváth Gergely, akinek egyik gyámja Nádasdy Tamás volt, külföldi tanulmányi útjában Strassburgban több mint két évet töltött (1576- 1578). Itt találkozott magyarországi földijével, a késmárki Creutzer Györgygyei, akiről már fentebb szólottunk. Creutzer a Strassburgba menekült Flaciussal személyes ismeretségben jó barátságban állott s ennek az eredendő bűnről szóló tanát is elfogadta. Mint emiitettük, Hoffner strassburgi lelkész leányát vette feleségül s a szomszédos Schilticheim falunak volt lelkésze (1570 -1580). Tiz évi működése után azonban éppen fiaciánizmusa miatt kellett ezt a helyét elhagyni. Üldöztetése idején, valószínűleg 1580. tért vissza látogatóba szülőföldére és itt bizonyára a szepesi lelkészek s talán éppen magának Horváth Gergelynek kívánságára megtagadta eddigi fiaciánizmusát. Stöckl János szentgyörgyi, Sommer Sámuel nagyeőri, Wendrik Kristóf keresztfalui, Kniser Bálint poprádi lelkész, Suhner György alsópoprádi esperes és München Pál késmárki rektor jelenlétében erről ünnepélyes reverzálist is állított ki, melynek mint „pastor ecclesiae in Domimontanorum p".go superiori ad Argentinensem urbem, hospes in patria" irta alá nevét. Ebben elismeri, hogy az eredendő bűnt ő is az ember lényegének tartotta, de ezt a téves nézetet most visszavonja és elfogadja a Formula Concordiae tanát. Mivel pedig a strassburgi papokkal erős harca volt, ha Isten megengedi, hogy Strassburgot viszontláthassa, ott ugyanazt fogja megtenni, amit itthon tett. S reméli, hogy ezen lépése után tisztelt tanítóinak becsületes bizonyítványával siethet vissza a hazába. Creutzer teljesítette igéretét. Visszament Strassburgba, ott előbbi tanait visszavonta és Strassburg városának jó bizonyítványával jött haza Magyarországba, ahol Horváth Gergely ajánlotta fel neki Nagyeőr (Neére) helységben a lelkészi állomást 1. Horváth Gergely Creutzert már Strassburgban ismerte és megszerette. Lehetséges, hogy e barátság révén Strassburgban Horváth is, mint buzgó lutheránus, elfogadta Flacius tanát. De további tanulmányi utján és itthon is a szepesi lelkészek meggyőzték őt a fláciánusok tévedéséről és áttéritették a Formula 1 A reverzális kézirata Creutzer Warnung c. művéhez fűzve a késmárki ev. lyc. birtokában. Ábel Jenő kézirati másolatai az akadémia levéltárában. Ráth Gy. A felsőmagyarországi kryptokalvinisíák. Írod. tört. Közi. II. 321. 1. 1893.
