Kis János: A' vallástalanságról, 's a' vallásbéli buzgóság' meghidegedésének okairól különösen a' protestansok között. Sopron 1815.

15 bizodalom ugyan ezen fundamentomon nyűg* ízi k. De még egy más tekécletböl is kötelesfége kinek kinek kívánni, hogy vallás-íz ere-, tőnek tartaUaíTék; minthogy t. i. a- nélkül fen. ki fem mozdíthatja olly nagy mértékben elő a' vallásnak es a' jó erköitsöknek fzeretetét, Tsak akkor veízik bé máfok minden tartóz. Jkodás nélkül a' vallás - Szeretetére ferkentő intéfeinket, ha ollyan bizodalommal vágynák , hozzánk, hogy fzívünkben érezzük azt, a' mit nékik ny-elvünkel mondunk, és hogy belföképen is utáljuk azt a' miért őket feddjük. Ha pedig vallás-fzeretőknek akarunk tartattatni , ezen tzélunkat máskép el nem érhetjük , hanem tsak a' közönféges Ifteni tifzteletben való réfzvéíel által. Mert mi volna 's mi lehetne a' vallásbéli belfő buzgófágnak közön, féges és nyilvánfágos esmértető jele ezen réfzvételen kivul? — akármiképen , akármellyfzent esküvéfiel erősítsük is a' vallás eránt való tifzteletünket, ezen erősítéfiink tsak azoknak eíik tudtára, a' kik velünk közelebbről tárfalkodnak. Még feddhetetlen józan és jámbor életünk fem lehetne a* közönfégre nézve elégféges bizonyíaga a* mi valláífzeretéfünknek 5 mert a' mi jámbor és feddhetetlen életünk fzármozhatnék tsupán tulajdonképen való erköltfi vagjr tsupáu fajiát hafznunkra tzélozó a* vaU láffal egyben nem függő okokból, lehetne egye*. düí