Csepregi Zoltán: Magyar pietizmus 1700-1756. Tanulmány és forrásgyűjtemény a dunántúli pietizmus történetéhez. Budapest 2000. (Adattár XVI-XVIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez 36.)

Tanulmány - I. Mi a pietizmus?

I. Mi a pietizmus? „Es ist jetzt stadtbekannt der Nam' des Pietisten. Was ist ein Pietist? Der Gottes Wort studiert Und nach demselben auch ein heilig Leben führt. Das ist ja wohl getan, ja wohl von jedem Christen."

1 1. Változatok egy fogalom használatára „Mi az, hogy pietista?" - tette fel a kérdést Joachim Feller, az ún. lipcsei pietista zavargások idején (1689-1690). „A pietista" szó és képződményei valóban csak ekkor váltak köznyelvivé, az egész társadalomban ismertté. Feiler persze nyomban megválaszolta kérdését, de ugyanebben az időben más válaszok is születtek. Közülük hármat ismertet egy előadásában Johannes Wallmann, hogy bemutassa: a ma jellemző fogalmi tisztázatlanság a 17. századra is visszavezethető. Veit Ludwig von Seckendorff (1626-1692), a hallei egyetem első kancellárja

2 1692-ben azt a nézetet fogalmazta meg, hogy a pietizmus a katolikus kvietizmushoz és a református precizizmushoz hasonló egyházjobbító törekvés, melyet ellenfelei éppen ezért túlzott moralizálással vádolnak - azaz Seckendorff a lipcsei eseményeket egy 17. századi európai egyházi reformhullám helyi lutheránus megnyilvánulásának tekintette.

3 A seckendorffi felfogást a modern kutatásban elsőként Albrecht Ritschl tette gyümölcsözővé, aki meghatározó munkájában

4 a pietizmus addig szűkebben értelmezett történetét a református Hollandia kegyességi mozgalmaira is kiterjesztette, ráadásul az egyházias irányzatokon túl a szeparatista mozgalmakat és a herrnhuti gyülekezetet is beemelte a három vaskos kötetbe. Ha nem is viták nélkül, de a közvélemény hosszú időre elfogadta ezt a felfogást. F. Ernest>Stoeffler viszont már az angol puritanizmust is a pietizmus első változatának fogta fel,

5 s ezzel nemcsak az angol 'Joachim Feiler lipcsei professzor gyászverse (1689): idézi Brecht 1993. 4. 2 Vö. Lotzc 1911. 3 Bericht und Erinnerung auf eine neulich im Druck lateinisch und deutsch ausgestreute Schrift, in Latein Imago Pietismi, zu deutsch Ebenbild der Pietistereygenannt. H.n. 1692. 14. Idézi Wallmann: Was ist Pietismus? 1994. 13-14. 4 Ritsehl 1880-1886. 5 Stocffler 1965.