Karner Károly: Időszerű hitvallás. Budapest 1989.

Előszó helyett

rendelkezik szabadon : senki sem rendelkezik azzal, hogy megszülessen, de általában nem rendelkezünk életünk végével sem. Valamilyen „hatalom" kezéből vesszük életünket - még ha ismerjük is annak biológiai feltételeit - és tőlünk idegen hatalom vet is annak véget, még akkor is, ha az például betegség formájában jelentkezik. Népszerűen : sem születésünk, sem halálunk felől nem rendelkezünk. Tegyük hozzá : igen sok más vonatkozásban nem rendelkezünk azzal sem, ami velünk születésünk és halálunk közt történik. Készen kapjuk nemcsak szüleinket, az időpontot, amikor megszületünk, a tágabb közösséget, amelybe beletartozunk (a „népet", melynek tagjai vagyunk), a kort, amelyben élünk stb. S ha sok mindent magunk alakithatunk is életünkben, ezen magunk alakította életfolyamatok is bele vannak ágyazva „sorsunkba". Azt a viszonyt és viszonyulást, amelyben ezekhez az életünket alapvetően meghatározó és alakító hatalmakhoz vagyunk, nevezzük „vallásnak" - sokszor anélkül, hogy ezt a megjelölést használnánk. Ezért a vallás sokkal átfogóbb valóság, mint valamely felekezethez, ill. vallási közösséghez való tartozás. Ilyen értelemben azonban a vallás nemcsak, hogy nem időszerűtlen, hanem nagyon is időszerű, mert valamilyen formában minden ember és minden nemzedék szükségképpen szembenéz azzal a kérdéssel, hogyan viszonyul a vele rendelkező és vallásszerűen átélt hatalmakhoz. Ez az átélés sokszor nem tudatos, nem történik vallásosnak minősülő fogalmak szerint, de ott lappang emberi életünkben. A következőkben ilyen „időszerű", vagyis a mai körülményekhez, életfelfogásunkhoz illeszkedő „hitvallással" igyekszem számot adni hitünk néhány alapvető kérdéséről. 7