Fabiny Tibor (szerk.): Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből. Bp. 1984.

Teológia és kegyesség - Varjas Béla: Szegedi Gergely és Flacius Illiricus ismeretlen vitája az úrvacsoráról

amikor 1557. szeptember 28-án Szegedi arról értesítette a kassai tanácsot, hogy meghívásukat a magyar lelkészi állásra nem fogadhatja el.8

Szegedit 1557 végén, Kálmáncsehi Márton utódaként Debrecen választotta meg prédikátorának. Ezután személye körül mintha elhalkultak volna a viták. Benne is szinte meglepó'en korán lanyhult a harci tűz, a szónoki kedv, aminek egyik legfőbb oka alighanem a rajta elhatalmasodó betegsége lehetett, amely már harmincéves korában (1566) halálát okozta.9

A Wolfenbüttelben őrzött két vitairat közül ezúttal, terjedelmi korlátok miatt csak a Flacius cáfolatát tartalmazót tesszük itt közzé. Egyrészt, mert Szegedi szövege ebben teljesebb (I—XXVIII. tétel). A lapok jobb oldali hasábjain a cím és az argumentumok szövege folyamatosan abban a sorrendben olvasható, ahogyan azokat Szegedi eredetileg összeállíthatta. Másrészt, mert a tételeket cáfoló Flacius személye jól ismert, hiszen az evangélikus egyház korai történetének egyik kiemelkedő egyénisége volt.

íme, a vita szövege:

M: FI: Illír: Sollutiones sophismatum Segedini

I. Plus est in conclusione quam in praecedentibus. Non sequitur ex praecedentibus posterior conclusio, praesertim uerba Non Corpus11, sed tantum prior, Ergo PANEM eis dedit. Nemo sacramentarius hactenus negavit de rebus datis dictum esse, HOC corpus et sanguis, praeter Carolost: Vide igitur impudentiam novi seductoris.

II. Idem uitium et eadem responsio est secundi argumenti: Nec enim sequitur NON DE CORPORE. Alioqui fuisset sic esse formanda maior. Tantum de eo, de quo dixit Euangelista accepit, fregit, Dedit: dixit Christus accipite, comedite

Argumenta quoedam ex ipsis coenae Domini uerbis desumpta, contra carnalem Christi praesentiam in Coena Per G. Segedinum

Primum argumentum ex hisce verbis:10 Accepit Jesus panem, fregit ac dedit eis. De quo dixit Euangelista, accepit, fregit, de eodem dixit, dedit eis. De pane uero haec dixit, accepit, fregit. Ergo de eodem dixit, dedit eis, per consequens panem dedit eis, non corpus.

Secundum ex uerbo Accipite. De quo dixit Euangelista, accepit, fregit, dedit eis, de eodem dixit Christus, Accipite, Comedite.

32