Fabiny Tibor (szerk.): Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből. Bp. 1984.
Reformáció és művelődés - Jakócs Dániel: Lev Tolsztoj és Luther Márton
21 Lev Tolsztoj, uo., 49. köt. 65. („Читал Эразма. Что за глупое явление реформация Лютера. Вот торжество ограниченности и глупости. Спасение от первородного греха верою и тщета добрых дел стоят всех суеверий католичества. Учение (ужасное по нелепости) об отношениях церкви и государства могло только вытечь из глупости.“) 22 Lev Tolsztoj, uo., 49. köt. 98. („Читаю Августина. Ходил по шоссе. Вдруг совершенно спокоен. Много думал о том что учения искупления Павла, Августина, Лютера,. .. имеет великое значение. Борьба, надежда на свои силы ослабляет силы. Не мучить себя, не натягивать струны и тем не ослаблять её. А кормить себя пищей жизни. То же самое, что искупление.“) 23 Lev Tolsztoj, uo., 48. köt. 328. 1. 24 1885-ben N. N. Sztrachovnak a következőt írta Tolsztoj: „George után találtam még egy amerikait, aki nekem megtetszett, ez Theodor Parker, a negyvenes évek unitárius prédikátora, nézze meg.” („После George-a я нашёл ещё одного американца, который мне понравился, ето Theodor Parker проповедник 40-х годов унитарианец, посмотрите.“) Lev Tolsztoj, uo., 63. köt. 221. Theodor Parker unitárius lelkész és teológus volt. Tolsztoj ismerte teológiai műveit. 23 Jól érezte az unitárius vallás és Tolsztoj nézeteinek hasonlóságát Perczelné Kozma Flóra. (Lásd: Tolsztoj és a szabadelvű egyházak című munkáját, Bp. 1905.) 26 Ennek igazolására Tolsztojnak egy 1909-ben leírt gondolatát idézem: „Azt gondolom, hogy az az állításunk, hogy hiszünk abban, amiben nem tudunk hinni: az égi királynőben, az égben az angyalokkal, Krisztus testben történt mennybemenetelében, a mennyországban, a pokolban és az ehhez hasonlókban, nem adhat nekünk semmilyen megnyugvást, csak biztosan megfoszt bennünket az igazi vallásos érzéstől.” („Но думаю, что наше утверждение о том, что мы верим в то, во что не можем верить: в царицу небесную, в небо с его ангелами, с вознесением Христа в теле, в рай, ад и т. п., не может дать нам какое-либо спокойствие, но может только лишить нас настоящего религиозного чувства.“) Lev Tolsztoj, uo., 79. köt. 56. 27 Lev Tolsztoj, uo., 42. köt. 48., 37. köt. 256. 28 Lev Tolsztoj, uo., 42. köt. 47. („Хелчицкий ... не оспаривает, как предшественник его Гус и как Лютер, Меланхтон, Калвин, церковные папские установления и догматы, он только, показывает то, что жизнь людей считающих себя христианами, не христианская...“) 29 Lev Tolsztoj, uo., 28. köt. 54. („Ересь есть проявления движения в церкви, ... попытка живого понимания учения. Всякий шаг движения вперёд, понимания и исполнения учения совершался еретиками: еретиками были и Тер- туллиан, и Ориген, и Августин, и Лютер, и Гус, и Саванаролла, и Хелчицкий и др.“) 30 Lev Tolsztoj, uo., 43. köt. 4. („В верованиях, как современных, так и всех прежних народов, есть правила изменяющиеся, но есть и такие, которые вечны. Эти -то вечиные правила и составляют истинную религию.“) 296
