Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]
a nevelő nwgatwtás'M, majd újra: »a vallástanítást sem a célkitűzés határozza meg, hanem a vállá,atanár magatartása Van-e ugyanis emberibb valami, mint »a nevelő és a vallástanár magatartása?« Lehetne-e ennél jobban az emberi oldalra tolni a hangsúlyt, ami ellen pedig legjobban Sólyom Jenő hadakozik? Jtt ugyanis nem sokat számít az, ha hozzáfűzzük, hogy ezt a magatartást a teremtmény, bűnös és megkeresztelkedett voltunk hármassága határozza meg, mert a magatartás e nélkül is, evvel is, mindenképpen eml>eri dolog. A cél nem az. mert önmagában üres szó, mely mindennel telíthető, .semleges fogalom, mely magában innen vagy túl van annak eldöntésén, hogy munkámban- az Isten vagy az ember felől tájékozódom. A magatartás ellenben már bizonyos állásfoglalást tartalmaz az ember részén, melyet a hozzáfűzött, isteni oldalt hangsúlyozó magyarázat csak szépíthet, csökkenthet, de teljesen ki nem ölhet. Cél nélkül elképzelhető az ember, miként sokan tényleg céltalanul élnek, de valaminő magatartása mindenkinek van. S az is kétségtelen, hogy mindenfajta magatartás nevelő hatású. Ezt Sólyom 1 Jenő is látja, mikor ezt írja: »a tanár egyúttal mindig nevelő, még akkor is, mikor nem látszik annak, legfeljebb... rossz nevelő.« A magatartásnak talán ez az egyetemes és nevelő volta késztethette őt arra, hogy neki adja a vallástanításban a főhelyet, de akkor ez semmiképpen sem lehet theológiai megfontolás eredménye, aminek pedig látszani akar, hanem pusztán humanisztikus bölcselkedés szülöttje. Aminthogy formailag veszedelmes rokonságot állapíthatunk meg közte és napjaink új-liumanizmusa között, mert ha a célkitűzést |az ideálizmus kedvenc eljárásának tartjuk, meg kell állapítanunk viszont, hogy az újabb bölcseleti és pedagógiai irányzatok nagy általánosságban épp ily szívesen a magatartással enyelegnek. Különösen így van ez a nevelést elsősorban érdeklő lélektan területén (behaviorizmus, Verhaltenspsychologie). S mint kirívó példát említem meg, hogy egyik leghumarJsztikusabb szellemű írónk, Németh 1 5 Sólyom Jenő nem írta dűlt betűkkel. 18
