Ottlyk Ernő: A pedagógus Luther. Budapest 1942.
2. Családi nevelés.
21 nevelés munkájában A nevelés története folyamán alig szántak nagyobb szerepet a családi nevelésnek, mint Luther szánt. Az igazi családban a szülők gyermekük üdvösségét szolgálják és jó példával járnak elől; az Isten akarata szerint való családi házról mondja Luther: Ó, milyen szent házasság és ház volna ez, ahol ilyen szülők volnának! Bizony, az igazi egyház, kiválasztott kolostor és maga a paradicsom lenne az!50 Hasonlóan szól egyik prédikációjában: Minden családapa püspök a házában és felesége a püspökné. 51 Luther idejében többet jelentett az apai ház, mint ma. Ebből érthető meg, hogy a családi nevelésnek miért tulajdonít olyan nagy fontosságot. Wittenbergben annakidején a 2216 lakosra csak 403 ház jutott, így házanként 5—6 személy lakott. A gyermekek rendszerint nem hagyták el a szülői házat mindaddig, míg maguk is új családi otthont nem alapítottak. A gyermekeken kívül a meg nem házasodott, vagy, özveggyé lett rokonok is a családfő vezetése alá tartoztak, így meglehetősen nagy kört jelentett a családfő házanépéhez tartozók, száma.52 C) Az iskola mellett, mint a gyermekhez legközelebb állóknak, a szülőknek kell a gyermekeket szorgalmasan kikérdezniük és vizsgáztatniok a tanultak felől s jó, hogy ha az ismétlést és a hallott tananyag begyakorlását is el tudják végezni. „A gyülekezeti prédikátorok a templomban kevéssé építik az ifjúságot, a gyermekek nem sokat tanulnak és tartanak meg abból; hanem az jelent sokat, ha a szülői házban és az iskolában buzgó szorgalommal, helyesen és rendszeresen tanítják, kikérdezik és vizsgáztatják a hallottak felől, ennek van sok haszna.53 Kis Kátéját azért írta meg, hogy a családfő annak alapján tanítsa a háza népét. így lesz a családfő a gyermek első nevelője, oktatója és papja, mert gyermeke számára igehirdető és gondját viselő lelkipásztor, de tanító is, aki a szellemi életét is figyelemmel kíséri s a család és az iskola közötti kapcsolatot ápolja. D) Luther szerint a családi nevelésben a szigorúságnak és a szeretetnek együtt kell hatnia. A Bibliára hivatkozva mondja: ,,Ha mi az Evagéliomban élünk, érvényes Pál szava a nevelésre vonatkozóan: büntess, feddj, buzdíts stb. Ha egy atya gyermekének táplálékáról tisztességesen gondoskodik, szeretettel van iránta, ad neki ételt és ruhát, szükséges, hogy haragudjon, feddjen, büntessen és a vesszőt is használja. 54 50 G. Buchwald: Predigten D. Martin Luthers auf Grund von Nachschriften Georg Rörers und Anton Lauterbachs. Gütersloh, 1925. 51 Buchwald, I. 73. 52 Edith Eschenhagen, Lutherjahrbuch. 1927. 9. o. 53 W. A. III. 679. o. 34 W. A. IV. 88. o
