Wiczián Dezső: Luther előadói munkássága (Budapest, 1930)

II. LUTHER ELŐADÁSAIVAL KAPCSOLATOS PRO-BLÉMÁK - 3. A héberekhez írt levélről tartott előadás jelentősége.

beszél predesztináltságról, erre legfeljebb uz idézett levéllel való hasonlóság alapján lehet következtetni, ahol a perseverantia egyértelmű a praedestinatioval. A predesztináltság kérdése itt már valóban háttérbe szorul. Ellenben a legerősebben hangsúlyozza Luther az üdvbizonyosságot mint hitbizonyosságot, mert a hitnek a lényegéhez tartozik az, hogy nem kételkedik Isten kegyelmében. Az üdvbizonyosság éppen mint hitbizonyosság az egész előadásban nagy szerepet játszik. Azonban Luther egész hitfogalmából következik, hogy ez a bizonyosság nem jelent valami nyugalmi állapotot és éppen ezért helyesen értelmezve kizárja azt, hogy a túlvilági javak birtoklásának hamis bizonyosságához vezethet. A hitnek ebben a vonatkozásban mindenekelőtt az a jelentősége van, hogy a kegyelemnek, megigazításnak objektív tényét személy szerint, egyénileg realizálja, — mert hiszen számunkra Isten üdvözítő kegyelmének csak így van értelme. Ezért a hit azt jelenti, hogy Krisztus nem általában a bűnös emberekért, hanem értem jött a földre, szenvedett s halt meg és jár közben Istennél.'

32

4 „Sicut enim eredet, sic fiet ei" (Ki mit hisz, az lesz meg neki).

32

3 Itt érvényesül ismét a hitnek mint possessionak az értelme. Azonban amint a megigazulás nem jelent Luther szerint befejezett tökéletességet, nyugalmi állapotot, úgy a hit által nyújtott bizonyosság sem ilyen. A hit még nem a teljes possessio, hanem initium possessionis.*

2

6 Mindehhez járul még, hogy Isten kegyelmi javait „elrejtetten" kapjuk: szenvedésekben, megpróbáltatásban, üldöztetésben s ennélfogva a keresztyén ember élete is Istenben „elrejtett élet",

32

7 tehát annak igazi gazdagsága a világ előtt éppen nem nyilvánvaló. Csakhogy éppen ez a ,,még nem" — a hit számára is állandó kísértést és harcot jelent, amelyben az ember szíve szüntelenül Isten és a teremtmények (bűn) között hányódik,

32

8 amiért is a hit a legnehezebb dolog s a szüntelen kísértésekkel szemben a legerősebb hitre van szükség.

32

9 A hit harcának győzelmes végigküzdéséhez azonban állandó bátorítást és vigasztalást nj^eriink a hit példái által.

33

0 Röviden tehát Luther felfogása szerint az iidvbizo-