A Tiszai Ág. Hitv. Ev. Egyházkerület Miskolci Jogakadémiájának tanárai: Emlékkönyv az ágostai hitvallás négyszázados évfordulója ünnepére. Miskolc 1930.
Dr. Bruckner Győző: Az 1530. évi augsburgi birodalmi gyűlés - Függelék:
ha meg nem vesztegetik az ighét és az Szentségeket; mint az ludasnak szolgálattya sokaknak használt. IX. AZ KEREZTSEGROEL. EZT tanittyük és ily értelemben vágyónk, hogy az emberek az kexeztseg által, akar kisdedek, akar oeregek koeroezteltessenek megh, az Ecclésiába fogadtatnak bé, és nyerik buenoeknek boczánattyát, és igazán megtisztulnak: nem úgy mintha semmi buen nem maradna az meg kereztelketteknél, hanem hogy az, nekik nem tulajdoníttatik, czak hogy az buennek gyueloelséghe és az Christusban való hit légyen nálok; az igéret szerént: Az ki hiend és meg keresztelkedéndik, idvoezuel. X. AZ VR VACZORAIROL. AZ Wr vaczorájában, ezt tanittyük és hiszszük, hogy az Ecclesia vészi az Vrnak valóságos testét, és vérét, mely az szueztuel szueletet, és az kereztfán szenvedet, mert ezt mongya az "Wr: Ez az éntestem, mely ti érettetek adatik, &c. Es az egy kuezoenseges Vaczorát, akar mely innep napon ki szolgáltatván, nyujtyuk mindennek kueloen kueloen avagy toebbeknek, kik az Pap eloet hitekrel vallást tévén, eleteknek jobbítását Ígérik, és vigaztalást kérnek, absolutiót, és hiteknek meg eroesitésére, az boeczueletes szentséggel való élést. Mert paranczollya az mennek feldnek Vra, az egész szentségnél való élést: és ez paranczolatot mindeneknek adgya. szent Pális az egész Corinthusbéli Ecclésiának az egész szentségei való élést commendállya. XI. AZ GYONASROL. AZ kueloen való Gyónást, három okokért, vgyan meg tartyuk: Eioeszoer, hogy az tudatlanok kérdeztessenek és taníttassanak. Másodszor, hogy az kiknek lelkek ismeretiben kiválképen való háborgások vagyon, kiválképen való vigasztalástis végiének az Isten igéjéboel: Harmadszor, hogy mindenek kueloen kueloen absolváltassanak. XII. AZ POENITENTIAROL. TOvábbá szuentelen emlekezoenk az Poenitentiának tudományáról, mely nékuel az Ecclésiában sem mehet bé valaki, és bé menvén sem maradhat meg benne. Es ez áll, eloeszoer, toeredelmességboel: mikoron az szivek illettetnek az Isten haragjától, és az oeroek halált eroezik, az Istennek toervénye ki jelentvén az bueneket. Másodszor, hitbó'l: midoen, az Euangélium eloenkbe adván az Christusnak érdemét és elégtételét, az szivek az rettoegésekboel fel emeltetnek az Attia Isten irgalmasságában való bizodalom által, mellyet az Christus szerszet minden poenitentia tartóknak, és az ö nevében hivoeknek.
