Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
vocatort a papra nézve hátrányosnak vagy lealázónak tartották, tiltakozásukkal eleve megakadályozták annak elfogadását. E kérdésnél védte meg az esperesség legjobban papjainak anyagi és erkölcsi érdekeit. Az esperes erélyes közbenjárása csendesítette le így a felkai pap választási mosgal mákat ís, ahol Martern János lelkésznek 1581-ben történt elhalálozása után Konstantin egyházgondnok Fried Cyprian murányi lelkész részére meghívót (vocator) hamisított, aki erre Felkán elfoglalta a papi állást. A gyülekezet az egyházgondnok eljárásán felháborodva igazságot keresett a lublói starosztánál, aki Felkának új papválasztásra engedélyt adott. A felkaiak most lelkészüknek megválasztották Nikasy György durándi papot és Fried Cypriánnak küldöttségileg tudtára adták a választást, Fried Cyp. a választás ellen tiltakozott, Platner Antal esperes pedig közbevetette magát, mire a lublói alkapítány Godisovszky Szaniszló elnöklete alatt Leibiczon ez ügyben világi és egyházi férfiak bevonásával törvényszéket tartottak és esküvel megerősített tanúvallomások alapján elutasították Fried Cypríánt keresetével, mivel beigazolást nyert az, hogy hamisított meghívó (vocator) alapján foglalta el a felkai papi állást, 130 ) Papi jövedelem és illetmény. A papi meghívók (vocator) alapján kapunk egyúttal az ev. papok jövedelmeiről és illetményeiről is némi képet. Az ev, papok főjövedelme is a tized volt, melyet a reformáció a Szepességen nem törölt el. 131 ) A tized nem terjed ki mindenhol az összes terményekre, de minden körülmények közt a gabonanemüekre, úgymint rozsra, búzára, árpára és zabra és a hüvelyesneműeknél a borsóra, A kender beszolgáltatását pld, Késmárkon 1583-ban Lám Ambrosius Sebestyén meghívójában az ev. hívek tetszésére bízták. 132 ) 13 °) Matr, Moll. 574—580. 1. — Megjegyzem, hogy Emericzy D., Geschichte der ev. Gemeinde Felka 1872, Neuhaus (Böhmen) c. mozaikszerűen összállított füzetében egyáltalában nem említi ezt az incidenst. i3i] Megemlítendő, hogy kezdetben a szepesi szászoknál a papok nem tizedet, hanem tizenkettedet kaptak és csak hosszas viszályok után sikerűit Konrád pápai megbízottnak keresztülvinnie azt, hogy 1280. óta a szepesi szászok is megadták a papoknak a tízedet. (Wagner Anal. Scep. I. 265, és 275. 1.) A későbbi királyok megerősítették a papoknak a tizedhez való jogát. (Wagner i. m. I. 273. 1.) 132 ) Lásd Lám Ambrosius Sebestyén meghívó levelét (vocator), melyet Genersich í. m. II. k. 123-^-125. 1. egész terjedelemben közölt.
