Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
III. A szepesi ev. egyház elnyomásának a kora
7. Hasonlóan a prédikátorok végzik a halottas háznál az imákat. 8. Az ifjúságot lutheránus iskolamesterek tanítják és azok már sok tanulót magukhoz vonzottak. 9. Az evangélikusok hirdetik, hogy prédikátort választanak maguknak. 10. Prédikátorukkal minden ünnepnapon bizalmas jellegű mulatságokat tartanak és azok részére gyakran nagy adományokat gyűjtenek a templomajtóknál. 11. A kath. templomokat nem látogatják és a plébános és vikárius intő szavát nem hallgatják meg és csak pálinkától részegen jelennek meg a kath. istentiszteleten, mintha a templom csapszék volna. 12. A kath. plébánosoknak csak ólom- és bádogpénzdarabokat vagy török filléreket juttatnak offertorium gyanánt. 13. A templomnak nem szolgáltatják ki a víaszgyertyákat; a templomadósságokat nem törlesztik és a bírák panaszra nem adnak elégtételt. 14. Az egyházgondnokok nem hordják körül a perselyeket házról-házra. 15. Sok kath. templom tatarozásra szorul, de annak jókarban tartásához senki nem járul hozzá. 16. Az evangélikusok saját imaházuk és a prédikátorok szükségletére tekintélyes összegeket költenek és- ennek fedezésére kényszerítik a szegényeket is, úgyhogy a nagy terhek miatt sokan elszöknek és üresen hagyják házaikat. 17. A plébánosokat, vikáriusokat megvetik, a velük való érintkezést kerülik, nem engedelmeskednek nekik s a stólát megtagadják tőlük. 18. A bírót beiktató beszédeket a prédikátorok tartják meg. 13 ) A felsorolt vádpontokból látható, hogy az evangélikusok jogállása teljesen illuzórikus volt, hiszen az engedélyezett vallásszabadság csak annyiból állott, hogy az imaházakban néha ev. istentiszteletet tarthattak, de egyébként a megaláztatás és elnyomatás minden keserűségével megismerkedtek. Lubomirszky staroszta a vádpontok mibenlétének felülvizsgálásával megbízta Balther Ferenc Ambrosius nevű titkárát és felkaí plébánost, aki biztosi minőségében veszedelmes ellen") Fata mem. 69—70. L; Czirbesz 68—69. 1.; Scholtz 249—251. 1.
