Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
Az elzálogosított tizenhárom város jegyzőjét pedig azzal fenyegette meg a püspök-prépost, hogy lengyel hatóságánál mint „rebellist"-t fogja őt bejelenteni, mivel Lengyelországban Báthory István király még 1583-ban elrendelte az új naptár bevezetését. A fraternitás küldöttsége visszatérve, Hortensius B. esperes és Fabritzius Kristóf illésfalvi lelkész hozzácsatlakozása után, azonnal Lublóra indult, hogy az új naptár elejtését ott kieszközöljék, Lublón is elutasításban volt részük, sőt az alkapitány még súlyosabb fenyegetésekkel illette őket, ha az új naptárt rögtön be nem vezetik. A fraternitások semmit sem hagytak megkisérletlenül, annyira tartottak attól, hogy az új naptár behozatala majd a kath. szertartásoknak az ev, egyházba való becsempészését is jelenti és azért két követet Thurzó Szaniszlóhoz küldtek interveniálás céljából. Ez a lépés ís hiábavaló volt, mert jóllehet Thurzó Szaniszló eltiltotta volt papjait az új naptár bevezetésétől, ezidőszerint semleges álláspontra helyezkedett és nem exponálta magát többé a naptár-ügyben, 17 ) így nem maradt egyéb hátra, mint hogy a fraternitás papjai is megbéküljenek lassanként az új helyzettel és áz augusztus hó 5-én Leíbiczre összehívott gyűlésen foglalkozzanak e kérdéssel annyival is inkább, mivel Leíbiczre hívta össze a szepesi tizenhárom város grófja a városok bíráit is. Ezekkel a Lublóról ideküldött alkapitány Grundéi János már megelőzőleg külön tárgyalt és azok most hajlandók is voltak arra, hogy az új naptárt városaikban bevezessék. A fraternitás papjai sem tehettek ezek után mást, mint hogy elfogadták a naptárj avítást, de azon feltétel és ünnepélyes óvás mellett, hogy az vallásokra nézve ne legyen sérelmes, különben visszatérnek a régi időszámításhoz, mert a pápa rendelkezéseit ők nem hajlandók figyelemben részesíteni. 18 ) A szepesi prépost, mint a naptárkérdés is mutatja, a haternitásoknál mindig szerepet vitt, jóllehet azok már mind szakítottak a kath. vallással. Mindenesetre eredeti helyzet támadt így a kath. valláshoz tántoríthatatlanul ragaszkodó szepesi prépost és a fraternitások ev. papjai között. A fraternitások továbbra is a prépostban látták egyházi főhatóságukat és nem tagadták meg tőle, mint említettük, az eddig neki járó székdijat (cathedraticum) sem. 17 ) u. o. 615—616. 1. 18 ) u. o. 617—618. 1.
