Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.

I. A reformáció története a Szepességen

egyházi és világi férfiak Melanchton Corpus Doctrinae-jét fo­gadták el a hit zsinórmértéke gyanánt s őt, Pilczet bízták meg, hogy a flacíánusok tanai ellen irányuló nyolc tételt Witten­bergbe az egyetemi tanárokhoz a szab. kir. városok hitvallásával együtt magával vigye, hogy ezzel is kimutassák, hogy az ortho­dox lutheri vallást akarják egyházaikban megőrizni. Ekkor tehát senki sem magyarázott még bele kálvinista tanokat a Corpus Doctrinae-be, csak akkor kezdték Kratzerék sacramentárius irányzattal vádolni, mikor látták, hogy miatta a Liber Concor­díae nem érvényesülhet. Pilcz azonban most is állhatatos híve Melanchton művének, melyet mások azóta méltatlanul mellőz­nek s vádolnak. Visszafordítja a vádat ellenfeleire mondván, hogy azok nem igazi ágostai ev. hitvallást követnek. 27 ) Még Bels B, esperes ellen is írt Pilcz egy német nyelvű vádló és vitairatot, mely azonban csak annak halála után je­lent meg: „Eine nothwendige Prot, wider Herrn Ben. Belsitím. Pfarrherren u. Seniorn zu Eperies" címmel. Munkáját Rueber özvegyének ajánlja a szerző, kinek állítása szerint Bels őt igaz­ságtalanul üldözte és rágalmazta, azért a maga igazolására újból kijelenti, hogy a Corpus Doctrinae hitvallását követi s távol áll minden más tanoktól, melyekkel meggyanúsítják. 28 ) Hogy Pilcz álláspontjával utóbb meglehetősen magára ma­radt s heves vitairatai sokakat elidegenített tőle, az abból is ki­tűnik, hogy rövid idő múlva levelet intéz Bertóti Lajoshoz, néhai Thurzó Elek gyermekei gyámjához, melyben panaszkodik, hogy az uradalom lelkészeinek tilos ővele nem hivatalos dologban tár­salogniuk s azok őt nem is üdvözlik; egyúttal ismét fejtegeti az űrvacsorára vonatkozó hitét. Gera Konrad káposztafalvi lelkész válaszol néki Bertóti helyett; Brevis Refutatio Caíviníanae epis­tolae míssae a Casparo Pilcio. 29 ) címen. Gera ebben nem tagadhatja, hogy Pilcz panaszának van alapja, de azzal indokolja a lelkészek magatartását, hogy azok csak Krisztus igaz tanainak követőivel akarnak békében és ba­rátságban élni, Pilcz G. pedig nem az. „őrizkedjetek az álprófé­táktól, a báránybőrbe öltözött farkasoktól" idézi fejére Krisz­tus intését. Gera még egy második vitairatot is intéz Pilcz­hez. 30 ) Pilcz G. még régebben írt Hymnusai kiadásához csatolt 27 ) u. o. 39. 1. 28 )u. o. 41—42. 1. 29 ) u. o. 43—44. 1. 30 J Brevis Responsio ad Hymnos Quosdam Casparis Pilcii Sacramen-

Next

/
Oldalképek
Tartalom