Margócsy József: Az evangyelmi keresztyén-vallás főbb vonásokban s egyház-történelmi keretben. Konfirmandusok tankönyve. 2. kiad. Losonc 1904.

30 Az ó-katholikus egyház nem azért nevezi magát ó-nak, mintha keletkezésére a legrégibb lenne; de rrert hitvallására nézve azt mondja, hogy a régi, az első keresztyének hitcikkeihez, egyházi szokásaihoz kiván ragaszkodni. Egyházrendezetének főbb elvei szerint : 1. A pápa csalhatatlanságát nem hiszi; egyháza fejének el nem ismeri ; saját püspöke kormányozza, de az egyházrendezési szabályok szerint. 2. Egyházrendezetét zsinatja által alapitja meg vagy módosítja. Zsinatja az összes papságból, 1200 önálló egyháztagból áll. A laikusok tehát az egyházkormányzatban tevékeny részt vesznek. 3. Hét szentséget nem tart. 4. A bérmálást s papszentelést a püspök végzi ; ő helyezi el a papokat s gyakorolja azok felett a fegyelmet, egész a felfüggesztésig. 5. Fülbegyónása nincs. 6. A szentek érdemei másoknak nem használnak; a szentek tisztelete az ember üdvére semmi befolyással nincs. 7. Az istenitisztelet a nép nyelvén végeztetik. Máriának sem szeplőtlen fogantatását, sem testi mennybemenetelét nem hiszi s csak halála napját ünnepli. 8. A mise az egyházban nem folytonos ismétlése vagy megújítása az engesztelő áldozatnak. Áldozati jellege abban áll, hogy állandó emlékezete fentartassék s jelenvalóvá tétessék Krisztus azon egy ténye, mely Zsid. 10, 12. szerint a megváltott emberiség üdvére folyton gyakoroltatik az égben ; de ez egyszersmind áldozati lakoma is, melyben az Úr testét és vérét élvező hivek közösségben élnek egymással. A misénél szabad imádkozni rokonokért, barátokért, főleg az egyház jótevőiért ; de a miséért a papoknak pénzt elfogadni nem szabad. 9. Papjainak a nősülés meg van engedve. 10. A szentírás egy fordítása sem bir oly tekintélylyel, mint az eredeti szöveg. A szentírásnak a nép nyelvén való olvasása nem tiltható el. A görög nem egyesült (görög keleti) egyház a róm. kath. egyházzal egyszerre keletkezett a IX. században s abban különbözik a rómaitól ; hogy a pápát egyháza fejének el nem ismeri ; hogy a szentháromságban a szentlelket csak az Atyától származtatja s nem egyszersmind a fiútól is ; hogy a húsvétot a zsidókkal együtt ünnepli ; istenitiszteletnél az anyanyelvet használja ; úrvacsoránál a kelyhet is élvezi ; a keresztségnél a gyermeket bemeriti ; a tisztító tüzet nem