Rácz Károly: A pozsonyi vértörvényszék áldozatai 1674-ben. I-III. Lugos 1899-1909.
II FÜZET A POZSONYI VÉRTÖRVÉNYSZÉK ÁLDOZATAI 1674-ben.
léket, mely az igazi keresztyén embert teszi ... és ez a szeretet, melyet az UR minden más törvény fölé helyezett, melyet Pál apostol a törvény betöltésének nevez, (Rom. 13., 10.) ; s a hitnél és reménységnél is nagyobbnak mond (1. Kor. 13., 13.); Jakab apostol pedig királyi törvénynek nevez. (Jak. 2., 8.) Az UR az általa felvett emberi természetből kitagadott minden kainias önöst és szeretetlent; tehát a Krisztus igaz követőinek is meg kell tagadni magokban a nyers kainias önöst, s hagyni kell fejlődni ott az igazán istenit . . . hiszen az UR egyedül az út, igazság és az élet, s igy a ki őt követi, az jár egyedül az igazság és élet űtain. Már a szeretet, ezen isteni élet-elv, nem verseng, nem gyűlölködik, nem üldöz senkit, hiszen a szeretet lényegében nem más, mint élni másban, s annak a másnak boldogságában keresni saját boldogságunkat! Valóban a keresztyénség oly isteni intézkedés, a mely egyszersmind a Krisztusban az emberiséggel közölt isteni életnek fejlődése . . . Igen, a keresztyénben maga a Krisztus akarja életét folytatni s az egyénit ily duódon általánosítani. Ezt érté Pál apostol akkor, midőn mondá : Elek pedig többé nem én, hanem él én bennem a Krisztus. Gál. 2., 20. Mindezek világos, kétségtelen igazságok. Annál fogva, azon örök szabályt, s annak kritério- ílát, hotju ki lényén hát valóban keresztyén, sem Rómában, sem Genf- ben, sem Wittenheryben nem kell keresni, hanem mayában az isteni Vallás-szerző világos és határozott nyilatkozatában ! A minek alapján, minden, a mi ellenkezik a szeretettel, az ellenkezik az igaz keresztyénséggel, az megtagadása a Krisztus Lelkének, bárki legyen is az, a ki ezt elköveti. Igen, az üldözés, a vérpad, és máglya megannyi tiltakozás a Krisztus ellen! Itt nincs mentség. Nem mentség még az sem, hogy hiszen a gyülölség amaz eszközei az Istennek dicsőségére s a hit tisztasága végett használtattak; mert az örök szeretet istenét nem lehet igazán szolgálni, sem véres tőrrel, sem hóhérinasok segedelmével. A hol törvény szeretni még az ellenséget is,: ott nyílt törvényszegés minden nyers erőszak ... A hol még azt