Rácz Károly: A pozsonyi vértörvényszék áldozatai 1674-ben. I-III. Lugos 1899-1909.
I FÜZET A POZSONYI VÉRTÖRVÉNYSZÉK ÁLDOZATAI 1674-ben.
103 ban ? Ki tudta hollétét oly biztosan, hogy a Vitnyédi halála után több, mint 4 azaz négy év múlva eredetiben előkeritette ? ! 3. Alig találhatni protestáns lelkészt, a ki előtt Vitnyédi vagy Keczer csak névleg is ismeretes lett volna. Katona idézi Wagnertől, hogy a vádlott prédikátorok s a tanítók a levél felolvasása után igy nyilatkoztak : „sem Vitnyédiről, sem a törökökről nincs tudomásunk, semmi bűnnek részesei nem vagyunk, hanem egyedüli bűnünk az, hogy katholikusokká nem leszünk!“ 4. Vitnyédi, ki ágost. ev. hitvallású volt, a reformátusokat különösen gyűlölte, nem hogy velők ily nagy fontosságú s titoktartást igénylő kényes és főbenjáró ügyben érintkezett volna. 5. Vagy Lapsánszky állít valótlan dolgot, vagy e levél nem igaz eredetű ; mert Lapsánszky szerint (Extracts brevis et verus etc. II. §. 12. lap.) Árvában Ladiver Illyés, zsolnai lelkész szította a lázadás tüzét, a Keczer- hez írott levélben pedig Árva Vármegye Trencsénnel együtt az ő figyelmébe ajánltatik. 6. Az áll e levélben többek közt, hogy „a felföldi helvetica ecclésiától mindenfelé vettek levelet,“ — ha tehát csak ezek voltak a lázzadás részesei: miért idéztettek meg a más részeken lakók is ? s ha csak a helvét- hitvallású egyház mozgolódott : miért hogy háborgattatott és üldöztetett az ágostai evangélikus hitvallású egyház is, mely nem levelezett az összeesküvőkkel ? 7. Ha már a helyek szuperintendensei eleget tesznek s ha a lelki igazgatók tetszésök szerint kormányozzák a népet: mi szükség volt Kassát, Eperjest stb. Keczerre bízni, ki nem lelki igazgató ? !... 8. E levél szerzője korlátolt körültekintésü, gondatlan sőt együgyű ember lehetett, ki a nyomorúlt túróczi- akat, ezen igen jámbor embereket említi, hogy azok gyalogsága legjobb, holott Magyarország más vidékén sokkal derekabb lakosokat nevezhetett volna.
